史威登堡神学著作
第四个命题,以色列和犹太教会
46.为使这个教会的状态能完全公开并清晰显示出来,我们按以下顺序调查它们是很重要的:
(a)该教会的第一个状态是主耶和华(Lord Jehovih)的显现,以及呼召和立约,然后是它的兴起和早晨。
(b)该教会的第二个状态是教导,最终引入迦南地,然后是它进入光明的发展和白天。
(c)该教会的第三个状态是从真正的代表性敬拜转向偶像崇拜,然后是它的荒废或晚上。
(d)该教会的第四个状态是对圣物的亵渎,然后是它的完结或黑夜。
(e)在这个状态前后,作出了一个关于主耶和华(Lord Jehovih)降世,以及一个新教会的应许,公义和公平将在这个新教会掌权。
(f)该教会的第五个状态是善人与恶人的分离,然后是对来自它的那些人的审判;但这审判是在灵界。
(g)关于来自那个民族的天堂和地狱的信息。
531.这一点可通过下列对比来说明。悔改前,人就像一个沙漠,里面有可怕的野兽,龙,各种各样的猫头鹰,蝰蛇和毒蛇,并且灌木丛中有蜥蜴和鸮鸟,还有萨梯在那里乱舞。但当人通过艰苦努力将这些东西逐出后,就可以开垦沙漠,预备种植了,首先播种燕麦、豆类、亚麻,然后播种大、小麦。悔改前,人还好比泛滥到主宰人类生活的恶行,如果作恶者没有被依法矫正,并受到严厉打击或处决,没有哪个城市,甚至国家能维系下去。人就像一个微型社会,他若不能以属灵的方式解决好自己的问题,就像以属世的方式对待社会上逍遥法外的作恶者那样,那么死后他会得到矫正和处罚,直到他由于惧怕惩罚而停止作恶,尽管他永远不可能被引领出于对良善的热爱而行善。
注:萨梯,希腊及罗马神话中半人半兽的森林之神,好色之徒。
目录章节
目录章节
目录章节