史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #46

46.为使这个教会的

第四个命题,以色列和犹太教会

46.为使这个教会的状态能完全公开并清晰显示出来,我们按以下顺序调查它们是很重要的:

(a)该教会的第一个状态是主耶和华(Lord Jehovih)的显现,以及呼召和立约,然后是它的兴起和早晨。

(b)该教会的第二个状态是教导,最终引入迦南地,然后是它进入光明的发展和白天。

(c)该教会的第三个状态是从真正的代表性敬拜转向偶像崇拜,然后是它的荒废或晚上。

(d)该教会的第四个状态是对圣物的亵渎,然后是它的完结或黑夜。

(e)在这个状态前后,作出了一个关于主耶和华(Lord Jehovih)降世,以及一个新教会的应许,公义和公平将在这个新教会掌权。

(f)该教会的第五个状态是善人与恶人的分离,然后是对来自它的那些人的审判;但这审判是在灵界。

(g)关于来自那个民族的天堂和地狱的信息。

真实的基督教 #210

210.一切神性事物

210.一切神性事物都有一个最初,一个中间和一个最末;最初经由中间进入最末,从而存在和持续存在;因此,最末是它的基础。最初也存在于中间,并经由中间而存在于最末。最末是一个容器;它因是一个容器和基础,故也是一个支撑。有学问的读者都能明白,这三个术语可被称为目的、起因和结果;也可被称为存在、形成和显化。所以,一切事物都包含一个三位一体,这三位一体被称为最初,中间和最末,或目的,起因和结果。若明白这一点,也就是能明白一切神性作为都完整和完美地存在于它的最末层。最末层包含一切,因为在先之物同时存在于它里面。

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