史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #42

42. 可以肯定的是

42. 可以肯定的是,这古教会是一个代表性教会;当耶和华将亲自以一种属世的人形显现自己,通过这种方式确保自己进入世人,确保世人接近自己,从而使祂自己摆脱典型,并以通过通往天堂,就是祂神性居所的捷径引导所有相信作为人的祂,遵行祂诫命之人的戒律而建立一个教会时,该教会以可见和属世的典型和标志表现出尚未到来的教会的不可见和属灵的事物。但由于作为将要到来的教会典型的这个古教会,将代表性的对应关系变成法术和偶像崇拜,从而变成地狱的事物,所以耶和华兴起了以色列教会,祂在以色列教会恢复了原始的天上的典型;这些典型就是所有的帐幕,节期,祭物,祭司,亚伦和他儿子的圣衣,并膏油;此外还有通过摩西颁布的一长串律例。

真实的基督教 #711

711.前节说明了,

711.前节说明了,主自己就在圣餐里面,肉与饼就是爱之圣善的主,血与酒则是智之圣真的主。故,圣餐包含了三样事物,主、圣善、圣真。所以,既然圣餐包含和容纳了这三者,那么可知,它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性,如同容物依赖于它们的容器,那么也可知,圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实,即既然主的肉与血(饼与酒也一样)表圣善与圣真,二者出自主,且就是主,那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物,无论总体还是细节。
  

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