史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #42

42. 可以肯定的是

42. 可以肯定的是,这古教会是一个代表性教会;当耶和华将亲自以一种属世的人形显现自己,通过这种方式确保自己进入世人,确保世人接近自己,从而使祂自己摆脱典型,并以通过通往天堂,就是祂神性居所的捷径引导所有相信作为人的祂,遵行祂诫命之人的戒律而建立一个教会时,该教会以可见和属世的典型和标志表现出尚未到来的教会的不可见和属灵的事物。但由于作为将要到来的教会典型的这个古教会,将代表性的对应关系变成法术和偶像崇拜,从而变成地狱的事物,所以耶和华兴起了以色列教会,祂在以色列教会恢复了原始的天上的典型;这些典型就是所有的帐幕,节期,祭物,祭司,亚伦和他儿子的圣衣,并膏油;此外还有通过摩西颁布的一长串律例。

真实的基督教 #225

225.本章前面部分

225.本章前面部分已说明,圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言,“是首先的,是末后的”,如祂在《启示录》(1:17)中所言,故可知,主完全存在于字义中,由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。
⑴没有教义,圣言不被理解。
⑵教义应取自圣言的字义。
⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。

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