史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #39

39.由于每个教会都

第三个命题,这个地球上的挪亚教会,或古教会 

39.由于每个教会都是三重的,即至内在或属天的,中间或属灵的,外在或属世的,所以挪亚有三个儿子;“闪”表示至内在或属天教会,“雅弗”表示中间或属灵教会,“含”表示外在或属世教会。但此处没有足够篇幅来描述谁是第一个教会,谁是第二个和第三个教会,以及他们的品质本身或彼此之间是什么样;事实上,有最高层天堂、中间层天堂和最低层天堂,而教会的这三个层级就与这三层天堂相对应。此外,这个挪亚教会或古教会遍布亚洲,特别是叙利亚、美索不达米亚、亚述、迦勒底、迦南地和邻近地区,以及非利士、埃及、推罗、西顿、尼尼微,还传到阿拉伯和埃塞俄比亚,并随着时间推移传到大鞑靼,从那里向下一直到黑海,再从那里传到非洲的所有地区。众所周知,世界各地的民族都出于某种宗教而处于敬拜;宗教若不通过某种启示,以及该启示从民族到民族的传播,就无法存在;这一点可见于《真实的基督教》这本书(273-276节);那里还说明,在以色列的圣言之前,还有一部圣言,只是随着时间流逝,这部圣言遗失了;但按照主的圣治,它仍被保存在大鞑靼地区;他们的神性敬拜就来自该圣言,直到今天(也可参看《真实的基督教》264-266279节)。

真实的基督教 #717

717.从刚才所述可

717.从刚才所述可推知,主的全部救赎就在圣餐里面,因为主全在之地,就是祂的全部救赎所在之地。因为就其人性而言,祂是救世主,也是救赎本身。祂全在之地,救赎一样不缺。因为这个缘故,凡配靠近圣体者皆成为祂的救赎。由于救赎意味着从地狱解脱出来,与主联结,并得救(对此,本章将进一步讨论,在救赎一章论述得更充分),所以这些果实被归给人,但达不到主想要的程度(若按祂的圣爱,祂希望将一切归给人),而只达到人能接受的程度。接受者照他接受的程度得到救赎。这些事实证明,主救赎的果效和好处会临到那些配得圣餐的人。
  

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