史威登堡神学著作
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第三个命题，这个地球上的挪亚教会，或古教会
39.由于每个教会都是三重的，即至内在或属天的，中间或属灵的，外在或属世的，所以挪亚有三个儿子；“闪”表示至内在或属天教会，“雅弗”表示中间或属灵教会，“含”表示外在或属世教会。但此处没有足够篇幅来描述谁是第一个教会，谁是第二个和第三个教会，以及他们的品质本身或彼此之间是什么样；事实上，有最高层天堂、中间层天堂和最低层天堂，而教会的这三个层级就与这三层天堂相对应。此外，这个挪亚教会或古教会遍布亚洲，特别是叙利亚、美索不达米亚、亚述、迦勒底、迦南地和邻近地区，以及非利士、埃及、推罗、西顿、尼尼微，还传到阿拉伯和埃塞俄比亚，并随着时间推移传到大鞑靼，从那里向下一直到黑海，再从那里传到非洲的所有地区。众所周知，世界各地的民族都出于某种宗教而处于敬拜；宗教若不通过某种启示，以及该启示从民族到民族的传播，就无法存在；这一点可见于《真实的基督教》这本书(273-276节)；那里还说明，在以色列的圣言之前，还有一部圣言，只是随着时间流逝，这部圣言遗失了；但按照主的圣治，它仍被保存在大鞑靼地区；他们的神性敬拜就来自该圣言，直到今天(也可参看《真实的基督教》264-266，279节)。
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34.神性的无限在人里面如同在自己的形像中。这从圣言中明显可知，我们在那里读到：
神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人。神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。（创世记1:26,27）
由此可知，人是能接受神的器官，并且作为一个器官，它的性能取决于它的接受能力。人的心智使得人成为人，并决定了他在何等程度上成为人，它照着这三个层级被划分为三个区域。最高层天堂的天使所在的属天区域在第一层；中间天堂的天使所在的属灵区域在第二层；最低层天堂的天使所在的属世区域在第三层。
照着这三个层级被划分的人的心智是神性流注的容器。然而，神性流注不会超出人预备道路或打开门的程度。若人预备道路或打开门的程度达到最高层或属天层，那他就真正成为神的形像了，死后会成为最高层天堂的天使。但若他预备道路或打开门的程度只达到中间层或属灵层，他也会成为神的形像，但不那么完美，死后会成为中层天堂的天使。但若人预备道路或打开门的程度仅达到最低层或属世层，那么如果他真正虔诚地承认并敬拜神，那他会在最低程度上成为神的形像，死后成为最低层天堂的天使。
然而，若他不承认神，不真正虔诚地敬拜祂，他就脱去了神的形像，变得象动物，只享有理解因而说话的能力。然后，若他关闭与属天的最高层相对应的最高属世层，那么他的爱变得象地上的走兽。若他关闭了与中间属灵层相对应的中间属世层，他的爱就变得象狐狸，其理解力视觉变得象夜鸟。但是，若他也关闭了最低的属世层的属灵部分，他的爱就变得象野兽，其对真理的理解力变得象条鱼。
神性生命通过来自天使天堂的太阳的流注驱使人类行动，它好比世间太阳之光照射透明物体。在最高层接受生命的方式就象光射入钻石；在第二层接受生命的方式就象光射入水晶；在最低层接受生命的方式则好比光射入玻璃或透明膜。但是，若最低层的属灵部分完全关闭，也就是否认神、敬拜撒旦时的情形，从神接受生命的方式就象光落到世上的黑色或不透明的物体上，如腐烂的木头、或沼泽地、或粪堆等等。这时，人就变成属灵的死尸。
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