史威登堡神学著作
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38.那些来自上古教会之人的地狱比其它所有地狱都更糟糕，是最残暴的。这个地狱是由那些在世上照蛇的诡诈言论(创世记3:5)所说的，相信自己如神一样的人组成的；那些出于幻想说服自己相信，神已经将祂的神性灌输给人，他们完全是神，因而宇宙中不再有一位神的人在那地狱的更深处。由于这种可怕的说服，那个地狱发出一股致命的恶臭，这股恶臭以如此恶性的传染病感染邻近的地方，以至于当任何人靠近时，一开始他都会陷入疯狂的谵妄，在经过几次剧烈挣扎后，很快就觉得自己似乎处于死亡的极度痛苦。我在那个地方附近看见一个人像死了一样躺着；但一离开那里，他就苏醒了。那个地狱位于南部的中间区域，周围用城墙围住，城墙上站着一些人，他们用洪亮的嗓音大声喊着说：“不要再靠近了。”我从那个地狱之上的天堂里的天使那里听说，那里的恶灵看上去就像扭曲成解不开的线圈的蛇；这是他们虚妄的诡计和咒语的结果，他们利用这些诡计和咒语欺骗简单人承认他们是神，除了他们之外再没有神。把一切事都编成寓言的古人以“巨人”来表示这些人，他们围攻众神的营地，被朱庇特用雷电击倒，扔在埃特纳火山之下，被称为“独眼巨人”。他们还将这些人的地狱称为“塔耳塔洛斯”和“阿刻戎河”；将那里的深渊称为“冥河”，将住在那里的人称为“勒拿九头蛇”，等等。
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744．枢密院顾问官、财政部议员和法院行政长官站在餐桌周围，在君主的命令下，他们紧握双手，一致低声感谢主。然后在君主的示意下，他们坐在桌旁的软垫上。君主对十个访客说：“你们也与我同坐，这里有你们的位子。”他们就坐下来。而先前被君主派来伺候他们的侍臣，则站在他们后面。然后君主说：“你们每人从放盘子的地方拿一个盘子，然后从金字塔上拿一个碟子。”他们照做了；快看，碟盘被取走后，上面立刻补添了新碟盘。他们的杯子盛满了从大金字塔的喷泉涌出来的美酒；他们一起就餐。
正吃得尽兴时，君主转向十个客人，说：“我听说在这天堂下面，你们被召集起来，披露你们对天堂喜乐和永恒幸福的想法；你们根据自己身体感官的快乐，各自发表了不同意见。但脱离灵魂快乐的身体感官快乐是什么呢？正是灵魂将快乐传给身体感官。灵魂的快乐本身是难以察觉的八福；但随着它们降至心智思维，并由此进入身体感觉，它们变得越来越明显。在心智思维中，它们被感受为喜悦，在身体感觉中，被感受为快乐，而在身体自身中，则被感受为满足。所有这些一起组成永恒的幸福。但后者产生的幸福不是永恒的，而是短暂的；它会终结并消逝，有时转变成痛苦。你们现在已经明白，你们所有的喜乐也是天堂的喜乐，它们比你们所想象的更美妙；然而，我们心智的内在不为它们所动。
有三样东西作为一体从主流入我们的灵魂；这三者被感受为一体，或三位一体，就是爱、智慧和用。但唯独爱与智仅仅是观念上的存在，因为它们仅存在于心智的情感与思维。它们在用中得以实现，因为它们共存于身体行为与活动中。它们在真实存在的的地方保持存在。由于爱与智在用中存在并保持存在，所以我们发现有吸引力的是用；用在于忠实、真诚、勤勉地履行自己的工作职责。用之爱和随之对用的追求会使心智专注，防止它游荡并沉醉于通过感官刺激从身体和尘世涌入的贪欲，使得宗教真理和含有各种良善的道德被分散到四风中。但心智高度专注于用会将这些东西收聚并结合起来，使心智倾向于接受出自这些真理的智慧，同时将出于虚假和空虚的幻想和愚弄驱逐到周边。但关于这些话题，你们会从我们社群的智者那里听到更多信息，今天下午我会把他们派给你们。”君主边说边从桌前起身，与他一同就餐者也起身；君主谢恩，然后吩咐陌生人的天使向导带他们回自己的房间，向他们展示谦恭有礼的所有荣誉；还吩咐他邀请谦恭和蔼的人与他们谈论该社群的各种喜乐。
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