史威登堡神学著作
38.那些来自上古教会之人的地狱比其它所有地狱都更糟糕,是最残暴的。这个地狱是由那些在世上照蛇的诡诈言论(创世记3:5)所说的,相信自己如神一样的人组成的;那些出于幻想说服自己相信,神已经将祂的神性灌输给人,他们完全是神,因而宇宙中不再有一位神的人在那地狱的更深处。由于这种可怕的说服,那个地狱发出一股致命的恶臭,这股恶臭以如此恶性的传染病感染邻近的地方,以至于当任何人靠近时,一开始他都会陷入疯狂的谵妄,在经过几次剧烈挣扎后,很快就觉得自己似乎处于死亡的极度痛苦。我在那个地方附近看见一个人像死了一样躺着;但一离开那里,他就苏醒了。那个地狱位于南部的中间区域,周围用城墙围住,城墙上站着一些人,他们用洪亮的嗓音大声喊着说:“不要再靠近了。”我从那个地狱之上的天堂里的天使那里听说,那里的恶灵看上去就像扭曲成解不开的线圈的蛇;这是他们虚妄的诡计和咒语的结果,他们利用这些诡计和咒语欺骗简单人承认他们是神,除了他们之外再没有神。把一切事都编成寓言的古人以“巨人”来表示这些人,他们围攻众神的营地,被朱庇特用雷电击倒,扔在埃特纳火山之下,被称为“独眼巨人”。他们还将这些人的地狱称为“塔耳塔洛斯”和“阿刻戎河”;将那里的深渊称为“冥河”,将住在那里的人称为“勒拿九头蛇”,等等。
245.众所周知,教会与其教义一致,而教义来自圣言。然而,确立一个教会的,不是教义,而是教义的完整和纯正,因而是对圣言的理解。建立并构成个体人里面特定教会的,也不是教义,而是遵从教义的信仰和生活。同样,对于一个人来说,建立并构成具体教会的,不是圣言,而是与真理相一致的信仰、与良善相一致的生活;人从圣言获得这些真理与良善,并将其运用到自己身上。圣言就像深藏大量金银的矿山,还像越往深处矿石就越宝贵的矿山。这些矿山照着人对圣言的理解程度而被打开。若不照着圣言本来的样子、照着它的核心和深处去理解圣言,那么圣言就无法在人里面形成一个教会,就像亚细亚的矿山不会使一个欧洲人变得富有一样。若他是矿山的主人和开采者之一,情况就截然不同了。
对于那些为从中提取信仰的真理和生活的良善而探究圣言的人来说,圣言就像波斯王、莫卧儿或中国皇帝所拥有的宝藏。而教会中人则像管理宝藏的各级官员,他们被允许照自己想要的取用。另一方面,那些只是拥有并阅读圣言,却不寻求纯正真理来建立信仰、寻求纯正良善来指导生活的人,就像那些通过道听途说得知那里有大量财宝,却从未由此获取分毫的人。那些拥有圣言却未从中获取丝毫对纯正真理的理解,或对纯正良善的意愿之人,就像是这类人:他们自以为很富有,然而钱都是从别人那里借来的,或持有的是别人的地产、房屋和财物。谁都能看出,这不过是幻想。他们还像这类人:他们出行时身穿华衣、乘驾镀金的马车,后面和两边有护卫,前面有开路的,然而这些没有一样是他自己的。
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