史威登堡神学著作
34.(e)这个教会的第五个状态就是恶人与善人的分离,也就是对所有属该教会之人的最后审判。这个状态由大洪水,以及“挪亚和他的子孙”来描述:剩下的所有恶人都在这大洪水中灭亡了;“挪亚和他的子孙”表示所有得救的善人。创世记第六章以这些话来描述“亚当”所代表的上古教会的结束:
耶和华见人的恶在世上增多;每日内心的想象尽都是恶。于是,耶和华就后悔造人在地上。耶和华说,我要把我创造的人,都从地面上除灭;惟有挪亚在耶和华眼中蒙恩。(创世记6:5-8)
但对他们的最后审判以“大洪水”来描述。它以“大洪水”来描述,是因为在圣言中,“水”表示真理,在反面意义上表示虚假。泉水、河水、雨水、过去洗濯的水和当今洗礼的水都表示真理。这种对应关系来源于以下事实,即:真理将人的灵魂从污秽中洁净出来,如同水洁净他的身体;因此,它们被称为“活水”。但“水”在反面意义上表示虚假;不过,虚假由不洁的水,像沼泽和恶臭的蓄水池的水,尿液和致命的水来表示,一般由所有造成死亡的有害的水来表示,所以也由导致人死亡的泛滥的水,因而由挪亚的大洪水来表示。
大量虚假由“泛滥的水或洪水”来描述,这一点从以下经文明显看出来:
耶和华必使幼发拉底河又强又大的水临到他们;必冲入犹大,涨溢泛滥,直到颈项。(以赛亚书8:7-8)
“幼发拉底河的水”表示基于虚假的推理,因为幼发拉底河是亚述的河,而“亚述”表示推理:
耶和华的灵如泛滥的溪河,直涨到颈项,要用虚妄的筛网筛净列族。(以赛亚书30:28, 30)
此处“泛滥的溪河”同样表示基于虚假的推理。耶利米书:
看哪,有水从北方涨起,如泛滥的溪河,要淹没大地和其中所充满的。(耶利米书47:2)
此处论述的是非利士人,非利士人表示那些未处于仁爱,因而未处于真理的人;“从北方涨起的水”表示这些人的虚假,“要淹没大地和其中所充满的泛滥的溪河”表示由此而来的教会的荒废;“地”表示教会,“其中所充满的”表示教会的一切。以西结书:
你要对那些抹上未泡透灰的人说,大冰雹必临到你。(以西结书13:11, 13)
“抹上未泡透灰的”是指对虚假的确认,“大冰雹”是指虚假。那鸿书:他必以泛滥的洪水灭绝它的地方,黑暗必追逐他的敌人。(那鸿书1:8)
“必灭绝的洪水”表示对真理的歪曲,“黑暗”表示在黑夜中的真理本身。以赛亚书:
你们曾说,我们已与死亡立约,与地狱作了异象;泛滥的水灾经过时,我们以谎言为我们的倚靠,以虚假为藏身处。(以赛亚书28:15)
此处“泛滥的水”明显表示虚假造成的毁灭,因为经上说,他们倚靠“谎言”,藏身于“虚假”。但以理书:
过了六十二个七,弥赛亚必被剪除,但不是为祂自己;必有首领的百姓来毁灭这城和圣所,它的结局必因洪水荒凉。(但以理书9:26)
这些话论及将要到来的基督教会,对主的敬拜将在基督教会灭亡;这由“弥赛亚必被剪除,但不是为祂自己”来表示;它将因歪曲而灭亡,这一点由“它的结局必因洪水荒凉”来表示;“荒凉”就是那歪曲。正因如此,主论到“先知但以理所预言的那行毁坏可憎的”和由此而来的“时代的完结”之后,说:
等到洪水来了,把他们全都冲走的日子,祂的来临也要这样。(马太福音24:15, 39)
法老和埃及人淹死在红海(出埃及记14章)在灵义上表示虚假造成的毁灭,这一点在《属天的奥秘》对这一章的解释中已经得到证明。
15.⑻对承认数位神,而非一位神的人而言,教会根本无法被凝聚起来。凡承认信一位神,并发自内心敬拜祂的人都处于地上圣徒和天堂天使的团契中。这些人被称为“团契”,也的确是团契,因为这些人在一位神里面,这一位神也在他们里面。此外,他们还与整个天使天堂结合,我敢说,是与其全部和每一个居民结合。因为他们全都如同一位父亲的孩子和后裔。他们的性情、举止、特征都相似,他们凭此识别彼此。天使天堂按照对良善之爱的多样性而和谐排列为各个社群,这些多样性以一个普遍之爱为中心,就是对神的爱。凡承认相信并发自内心敬拜一位神,就是宇宙的创造者,救世主和再造者之人,都是从这爱而生的。
但对于那些靠近并敬拜数位神、而非一位神的人,以及那些嘴上说一位、心里想三位的人,如当今教会中那些将神分割为三个位格、并声称每一位自身都是神,将有别于其它位格的特定品质或属性归给各个位格的人来说,情况则截然不同。由此不仅造成神一体性的解体,还导致神学本身的解体,同样造成专注于此的人类心智的解体。除了纠缠于有关教会事物的支离破碎的想法外,还能有什么结果?本书附录将证明,这就是当今教会的状态。事实是,将神或神性本质分裂为三个位格,其中每个位格都单独或本身是神,就等于否认神。这就象是有人进了神殿去敬拜,却发现祭坛的牌位上画有一位如古时的神,一位如大祭司的神,和如飞行风神的第三位神,并且底下注明说:“这三个是一位神”。或象他看到的是由三个头一个身子,或三个身子顶着一个头的人所代表的一体和三位一体。这种观念是骇人的,若有人抱着这种想法进入天堂,他必会一头栽下来,即便他声称这个头或三个头是指本质,这个身子或三个身子是指不同的属性。
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