史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #32

32.在这个咒诅之后

32.在这个咒诅之后,该教会的第四个状态就是它在属灵事物上的黑夜状态,被称为完结;这个状态以那人被赶出园子,“去耕种土地,他原是从土地里被取出来的”来描述,以此表示他在属灵期间所处的纯真、完整和智慧都丧失了;因此,他从天堂被摔了下来,也就是说,他与天使分离,正如我们读到的“龙”:

大龙被摔了下来,它就是那古蛇,叫魔鬼又叫撒但,从他与米迦勒及其使者争战的天上被摔到地上;他的使者也同他一起被摔了下来。(启示录12:9)

真实的基督教 #453

453.死仁爱是这些

453.死仁爱是这些人的特征:他们的信是死的,因为信如何,仁就如何。在信那一章已说明,它们构成一体。没有行为之人的信是死的,这可从雅各书(2:17,20)清楚看出来。而且,不信神,却信人,无论活人还是死人,并敬拜形像本身如神圣之人的信是死的,如外邦人惯常所行的。有这种信之人的祭品被拿来供奉给能施行神迹的形像,如他们所称呼的那样,是为了得救,被他们视为仁爱行为。然而,这些祭品就像扔进死人骨灰盒和棺材里的金银;确切地说,它们就像献给冥府守门狗的肉,或为了被摆渡到极乐世界而付给冥府渡神的费用。但是,那些不信神,只信自然之人的仁爱既不是不正当的,也不是伪的,而是死的,根本就不存在,因为它没有依附于任何信。它无法被称为仁,因为仁的性质取决于信的性质。从天上观之,这种人所具有的仁就像骨灰做成的面包,鱼鳞制成的饼,或蜡塑成的水果。

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