史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #29

29.(c)创世记第

29.(c)创世记第三章以这些话来描述教会的第三个状态,这个状态是它的衰落或晚上,被称为荒废:

惟有蛇比耶和华神所造的田野的任何野兽都更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,你们不可吃园中各样的树吗?女人对蛇说,园中树上的果子,我们可以吃。惟有中间那棵树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。蛇说,你们一定不会死,因为神知道,你们吃它的日子,你们的眼睛就开了,你们便如神一样知道善恶。于是女人见那棵树好作食物,也悦人的眼目,是赋予聪明的可喜爱的,就摘下它的果子来吃了,又给了和她在一起的丈夫,他也吃了。(创世记3:1-6)

从光明到晚上阴影的衰落,也就是从智慧和完整中的跌落,因而该教会荒废的状态以这些话来描述,是因为人由于被造为“神的样式”(“神的样式”表示表面上看,他像神那样从自己思想那些属于智慧的事物,意愿那些属于爱的事物,参看26节),故相信了蛇的话,即他若吃了那树,便如神一样,因而也就是神,知道善恶。这棵“树”表示与属灵人分离的属世人,属世人当任由自己时,不会相信别的。

每个人都有一个属世心智和一个属灵心智,两者就像通过楼梯相连的一栋房子的两层那样彼此不同;男女主人及其孩子住在上层,男女仆人和其他用人住在下层。从出生甚至直到青春早期,人里面的属灵心智就是关闭的;但这第一个年龄段过去后,属灵心智一步一步打开;因为人自出生时起,就被赋予官能,后来被赋予能力去为自己预备步骤;他通过这些步骤可以上升,并与男主人和女主人交谈,然后下降并执行他们的命令;这种能力通过在属灵事物上的自由意志的天赋而被赋予他。尽管如此,没有人能升到表示属灵心智的上层,除非他吃神园中的生命树。因为人通过吃生命树而被光照,并恢复或变得完整,接受信仰;他通过这些树的果实的滋养获得对一切良善都来自主,也就是生命树,一丁点也不来自人的确信;然而,他必须通过一同居住,一同作工,因而通过主在他里面,他在主里面而凭自己行善,但又相信并确信这不是出于他自己,而是出于主。

一个人若相信别的,就会做看似良善的事,而这种事有邪恶在里面,因为有功德;这就是吃善恶知识树,蛇在这些树当中就住在可怕的说服里面,即:他如神一样,或没有神,那被称为神的,是大自然,这神是由大自然的元素构成的。此外,那些爱自己、爱世界胜过一切的人就吃善恶知识树;而那些爱神胜过一切,并爱邻如己的人则吃生命树。那些出于自己的聪明为教会制定规则,然后通过圣言证实它们的人也吃善恶知识树;而另一方面,那些通过圣言为自己获得教会的规则,然后智慧地证实它们的人则吃生命树。再者,那些从圣言教导真理,却生活邪恶的人吃善恶知识树;而那些生活良善,并从圣言教导的人则吃生命树。一般来说,所有否认主的神性和圣言的神圣之人都吃善恶知识树,因为主是生命树和圣言,教会凭祂而被称为“东方的伊甸园”。

真实的基督教 #153

153.(5)主凭自

153.(5)主凭自己通过父作工,反过来不行。此处作工和差圣灵意思一样,因为上述活动,就是一般来说改造,重生,更新,复活,成圣,称义,从恶中洁净,赦罪,得救,都是主的作为,尽管如今它们都被归给了单独为神的圣灵。主通过父执行这些事,反过来不行。这一点首先要通过圣言来证明,然后通过很多理性论据来说明。以下圣言经文有助于证明这一点:
我要从父那里给你们差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵,祂要为我作见证。(约翰福音15:26)
我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差祂到你们这里来。(约翰福音16:7)
保惠师,真理的圣灵,不是凭自己说的;祂要将受于我的告诉你们。凡父所有的,都是我的;所以我说,祂要将受于我的告诉你们。(约翰福音16:13-15)
那时还没有圣灵,因为耶稣尚未得着荣耀。(约翰福音7:39)
耶稣向门徒吹气,说,你们受圣灵。(约翰福音20:22)
你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀;你们若奉我的名求什么,我必成就。(约翰福音14:13,14)
这些经文清楚表明,是主差圣灵来,也就是说,是主执行如今被归给单独为神的圣灵的那些事。因为祂说,祂“要从父那里差保惠师来”,祂要“差它到他们这里来”,“ 那时还没有圣灵,因为耶稣尚未得着荣耀”;祂得着荣耀后,就向门徒吹气说:“你们受圣灵”;祂还说,“你们奉我的名无论求什么,我必成就”;保惠师“将受于我的告诉你们”。保惠师和圣灵是一样的(参看约翰福音14:26)。以下经文表明,父神不会凭自己通过圣子赐下这些恩惠,而是圣子凭自己通过父这样做:
从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:18)
还有:
你们从来没有听见父的声音,也没有看见祂的形像。(约翰福音5:37)
由此可知,父神在圣子里面,并进入圣子作工,而非通过圣子作工;主凭自己通过祂的父作工。因为祂说:
凡父所有的,都是我的。(约翰福音16:15)
父已将万有交在子手里。(约翰福音3:35)
又:
因为父怎样在自己有生命,就赐给子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)
又:
我对你们所说的话就是灵,就是生命。(约翰福音6:63)
主声称,真理的圣灵是从父出来的(约翰福音15:26),因为它从父出来,进入子,并通过父从子而出。所以祂还说:
到那日你们就知道我在父里面,我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。(约翰福音14:11,20)
主的这些清清楚楚的声明将基督教界的错误表露无遗,即父神差圣灵给人;也将希腊教会的错误表露无遗,即父神直接差圣灵。主凭自己通过父神差圣灵,反过来不行。这一真理来自天堂,众天使称之为奥秘,因为它之前从未揭示给世人。

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