史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #21

21.(7)这神性工

21.(7)这神性工作合在一起被称为救赎;没有救赎,没有人能得救,因为他无法重生。主在世时所完成的救赎是征服地狱、按秩序安排众天堂,并通过这些预备一个新的属灵教会,这一点可见于《真实的基督教》这本书(115—133节)。但由于这一切都是新的,并且已经隐藏了很长时间,就像海底一艘载有贵重货物的沉船,然而,救赎的教义仍是新教会的一切属灵财富或信条的宝库,所以本书最后一节将论述救赎的秘密,展开并阐明以下命题:

(a)从敌人那里解救出来,就是那在圣言中被称为救赎的。

(b)因此,救赎就是从邪恶和虚假中解脱出来,因为它们来自地狱,是属灵的敌人;事实上,它们杀死灵魂,就像属世的敌人杀死肉体一样。

(c)由此明显可知,主所完成的救赎的第一个目的是把善人与恶人分离,将善人朝自己提入天堂,将恶人从祂自己那里转到地狱,因为这样善人就从恶人中解脱出来了。救赎的这第一件事就是最后的审判(如前所述,10-13节)。

(d)救赎的第二个目的是协调天堂里的一切事物并征服地狱里的一切事物,善人由此与恶人更明显地分离,并从恶人中解脱出来;这就是新天堂和新地狱(如前所述,14-17节)。

(e)救赎的第三个目的是从新天堂揭示真理,并由此兴起和建立地上的一个新教会;通过这些方式,善人与恶人进一步分离,并从恶人中解脱出来,是为将来分离和解脱的(这第三个目的也如前所述,18-20节)。

(f)救赎的最终目的是使得主凭祂的神性全能使人重生并由此得救成为可能;因为一个人若不重生,就不能得救(约翰福音3:3)。

(g)一个人的重生因是从邪恶和虚假中的分离和解救,故是从主的总体救赎中发出的祂的具体救赎。

(h)对那些正在重生的人来说,邪恶首先与良善分离,这就像审判;然后,良善被收集成一体,并被安排成天堂的形式;最后,一个新教会由此被植入和产生,该教会的内在是天堂;外在来自内在,因此与人同在的两者一起被称为教会。

(i)所有人都被救赎,因为所有弃绝前教会的虚假,接受新教会的真理之人都能重生;但重生者实际上仍是被救赎者。

(j)救赎的目标和被救赎者的奖赏是属灵的平安。

(k)在这一天,主也已经完成了一次救赎,因为按照预言,祂的第二次降临就在这一天;我亲眼见证了这一切,由此确信上述奥秘的真实性。但这些只是笼统的概述,必须在本书末尾一一展开,并在属灵和属世之光中阐述,那里将论述救赎的秘密。

真实的基督教 #398

398.㈡良善和真理

398.㈡良善和真理
⑴照着神序排列的宇宙万物皆关乎良善和真理。若与这二者无关,无论天堂还是尘世,皆无一物存在。原因在于,良善和真理这二者皆出于神,祂是万有的源头。
⑵由此清楚可知,人有必要知道何为良善和真理,以及这二者如何彼此关注,又如何彼此联结,教会中人尤有必要知道这一点。因为正如天堂万物皆关乎良善和真理,教会万物也是如此,因为天堂的良善和真理也是教会的良善和真理。
⑶按照神序,良善和真理应当结合而非分离,以便它们成为一,而非二。它们从神发出时是结合的,在天堂也是结合的,因此在教会也必是结合的。在天堂,善与真的结合被称为天堂的婚姻,因为那里所有人都处于这种婚姻中。因此,在圣言中,天堂被比作婚姻,主被称为新郎和丈夫,天堂被称为新娘和妻子,教会也是。天堂与教会被如此称呼,是因为那里的人在真理中接受圣善(神性良善,简称圣善)。
⑷天使享有的一切聪明智慧都出自该婚姻,无一出自脱离真理的良善或脱离良善的真理。教会中人也是如此。
⑸由于良善和真理的结合类似婚姻,故显而易见,良善热爱真理,真理反过来热爱良善,各自渴望与对方结合。教会中人若没有这种爱和渴望,就不在天堂的婚姻中;因此教会也不在他里面,因为构成教会的,是良善和真理的结合。
⑹良善的种类有很多。一般分为属灵之善和属世之善,这二者结合于真正的道德之善中。良善的种类有多少,真理的种类就有多少,因为真理属于良善,是良善的形式。
⑺邪恶和虚假就象良善和真理,不过却是它们的对立面。因此,正如符合神序的宇宙万物皆关乎良善和真理,违反神序的万物则关乎邪恶和虚假。还有,正如良善渴望与真理结合,邪恶渴望与虚假结合,虚假也渴望与邪恶结合。又或者说,正如一切聪明智慧产生于良善与真理的结合,一切疯狂愚蠢则产生于邪恶与虚假的结合。就内在而言,邪恶与虚假的结合并非婚姻,而是通奸。
⑻从邪恶与虚假是良善与真理的对立面这一事实清楚可知,真理无法与邪恶结合,良善也无法与邪恶的虚假结合。若真理与邪恶结合,那它就不再是真理了,因为它被歪曲了;若良善与邪恶的虚假结合,那它也不是良善了,因为它被玷污了。不过,虚假若不是邪恶的虚假,就能与良善结合。
⑼人若因着确信和生活而处于邪恶和由此而来的虚假中,就不可能知道何为良善和真理,因为他视自己的邪恶为良善,并因此视自己的虚假为真理;若因着确信和生活而处于良善和由此而来的真理中,就能知道何为邪恶和虚假。原因在于,一切良善及其真理本质上是属天堂的;而一切邪恶及其虚假本质上是属地狱的。属天堂的一切都在光明中,而属地狱的一切都在黑暗中。

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