史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #20

20.主藉着来自祂口

20.主藉着来自祂口中或圣言的真理的启示,以及灵感,通过新天堂在地上获得并产生新教会,这一点将在按其顺序论述四个教会,尤其论述以色列教会和当今基督教会的章节进行说明。要知道,当地狱激增并涌上来,越过固定在它自身和天堂之间的巨大空隙或鸿沟(路加福音16:26),竖起它的背甚至直到天使所在的天堂边界(在教会荒废和完结的间隙,这种事就会发生)时,主就无法通过天堂将教会的任何教义传达给世人。原因在于,在这种时候,世人在撒旦中间;撒旦用他们的虚假包裹世人的头,并激发邪恶的快乐和随之而来的虚假的吸引力;来自天堂的一切光由此都变暗,真理的一切快乐和吸引力也都被阻断。

只要这种状态持续存在,从天堂而出的真理和良善的任何教义都无法被注入世人,因为它被歪曲了。但虚假的这种缠结的面纱,或撒旦对头部的遮盖被主除去(这通过最后的审判实现,对此,参看前面第4条)后,世人就在一种更自由、更自发的灵里被引导抛弃虚假,接受真理。对那些顺从并允许自己被主引导的人来说,新天堂的教义,也就是真理和良善的教义,以后会传下来并引入,就像晨露从天上降到地上一样,晨露会打开植物的毛孔,使它们的果蔬汁变得甜蜜;这教义就像早晨降落的吗哪,样子:

像芫荽的种子,滋味如同搀蜜的薄饼。(出埃及记16:31)

它也像及时雨,使新开垦的田地焕然一新并发芽;它又像田野、花园和鲜花盛开的平原散发的芳香,胸口随着呼吸而热切、愉快地吸入这些香气。然而,主不强迫或催促任何人违背自己的意愿,就像一个人用鞭子催赶载重的牲口一样。相反,祂吸引,然后不断引导愿意的人;表面上看,就好像这个愿意的人凭自己实行良善和相信真理一样;而事实上,这是靠着主,主在他里面运作一切真正的生活良善和一切真正的信之真理。

真实的基督教 #429

429.仁爱的善举和

429.仁爱的善举和仁爱的义务之间的区别,如同出于自由选择所做的行为和强制行为之间的区别。然而,这里所说的仁爱的义务不是指王国或国家中的政府职责,诸如部长管理的职责,法官审判的职责等等,而是指每个人的义务,无论他从事什么职业。所以,它们出自不同的源头,从不同的意愿流出,以致仁爱之人出于仁爱履行这些义务,而没有仁爱之人则出于仁爱的缺乏履行它们。

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