史威登堡神学著作
18.(6)主耶和华(Jehovih)从这个新天堂获得并产生地上的一个新教会;这个过程通过来自祂口中或圣言的真理的启示,以及灵感而进行。经上记着:
约翰看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:2)
“圣城新耶路撒冷”表示新教会的教义,因而表示教义方面的教会;“由神那里从天而降的耶路撒冷”表示教会的真正教义并不来自其它源头。教义降下来,是因为一个教会凭教义并照着教义而为一个教会;没有教义,一个教会不是一个教会,就像一个人是一个没有四肢、内脏和器官的人,或仅凭皮肤的遮盖物而为一个人,而皮肤只界定他的外在形状;也像一座房子是一座没有卧室、餐厅和内部家具的房子,因而仅凭墙壁和拱形屋顶而为一个房子。没有教义的教会也是如此。“耶路撒冷”表示教义方面的教会,这一点从《真实的基督教》这部著作本身中的圣言(782节)可以得到证明。由此明显可知,主通过天使天堂获得并产生地上的教会。
841.灵界的犹太人
在灵界,1757年最后审判之前,犹太人出现在基督徒中心区左边的山谷里,后来被转到了北方,除了游荡在城外边的基督徒外,他们被禁止与其他基督徒交往。该地区有两座大城市,犹太人死后会来到这里。审判之前,这两座城市都叫耶路撒冷,但审判之后,有了另外一个名字;因为审判之后,“耶路撒冷”表唯独敬拜主的教会。在这两座城市,已转化的犹太人被派给他们,这些人警告他们不要用轻蔑的口吻提及基督,并惩罚那些顽固不化者。其城市的街道满是齐踝深的泥浆;屋里垃圾遍地,臭不可闻,以至于无法靠近。后来我发现很多犹太人在南部地区找到居住地,我打听他们是谁,被告知是一些对他人敬拜漠不关心的人,他们心中质疑弥赛亚是否降临,还有在世时理性思考各种问题,并理性生活的人。这些人中绝大部分是所谓的葡萄牙犹太人。
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