史威登堡神学著作
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16.此外，对天堂里的一切和地狱里的一切的安排都是最完美的。因为主在每一个教会完结之后所建立的每一个天堂都是三层，即：最高层、中间层和最低层。被提到最高层的，是那些处于对主之爱和由此而来的智慧之人；被提到中间层的，是那些处于对邻舍的属灵之爱和由此而来的聪明之人；被提到最低层的，是那些处于被称为仁爱的对邻舍的属灵-属世之爱，因而处于关于神的信之真理，并照十诫生活的人。这三层天堂构成三个广袤的区域，一个在另一个之上；它们通过由主那里从灵界太阳而出的神性流注而彼此联系。
在那里下面的深处还有地狱所分成的三个广袤区域，它们之间以同样的方式通过经由天堂来自主的流注而具有一种联系。天堂里的一切事物的紧密而不可分割的结合，和地狱里的一切事物的紧密而不可分割的结合，都是通过这些联系而实现的；但在地狱，这是一种对邪恶之爱的一切欲望的结合，而在天堂，这是一种对良善之爱的一切情感的结合。天堂凭这种结合而像一个坐在有各种宝石制成的花环围绕的宝座上的主；而地狱则像一个坐在有毒蛇、大蛇和毒虫缠绕的座位上的魔鬼。从对两者的这种有序安排可知，两者都在主的指导和掌控之下，直到永远。
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239.世人与天使藉着圣言的属世之义或字义实现联结，这一事实也是为何每个人自受造时就有属天、属灵和属世这三个生命层级的原因。然而，人只要尚在人世，就处于属世层。不过，他若拥有纯正的真理，同时也处于天使的属灵层；他若照着这些真理生活，就处于属天层。然而，在死之前，他不会进入真正的属灵层或属天层，因为这两个层级被包裹和隐藏在他的属世观念中。因此，当死亡除去属世层后，属灵和属天层就保留下来；那时，其思想观念就是出自这两个层级。这些事实清楚表明，唯独圣言是灵和生命的源头，如主所说的：
我对你们所说的话，就是灵，就是生命。（约翰福音6:63）
我所赐给你们的水，要成为水泉，直涌到永生。（约翰福音4:14）
人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。（马太福音4:4）要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们。（约翰福音6:27）
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