史威登堡神学著作
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15.当主耶和华(Jehovih)建立一个新天堂和一个新教会时，祂引入秩序，以便它们可以在祂的指导之下，并永远服从祂。这是因为天使天堂和地上的教会一起构成一个身体，该身体的灵魂和生命就是主耶和华(Jehovih)，也就是主我们的救主。整个天使天堂与教会一起也在主面前显为一个人；一个人就在自己灵魂的指导之下，并服从它；因此，整个天堂与教会一起在主的指导之下，并服从祂；因为主在他们里面，他们在主里面(约翰福音14:20; 15:4-5; 17:23, 26)；因此，祂就是那里的全部中的全部。但主在地狱建立的秩序是这样：那里的所有人都可以与天堂里的所有人截然对立；由此明显可知，既然主统治天堂，那么祂也统治地狱，祂通过前者统治后者。
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396.然而，为了使本章以下内容，以及接下来的各章（关于选择自由、改造和重生）清晰明白地呈现在理性之光中，有必要对一些概念预先加以说明，如意愿和理解力，良善和真理；总体的爱，具体的尘世之爱和自我之爱，外在人和内在人，纯属世和感官之人。
这些概念必须弄清楚，以便理性人在深入理解下面的内容时，不至于陷入迷雾，就象一个人在大雾笼罩的城市街道穿越奔跑，最终找不到回家的路一样。若不理解，神学有何用处？读圣言时，人的理解力若得不到启示，不就像手持一盏没有灯的灯笼，诸如那五个愚拙的童女手里所拿的无油灯一样没有任何用处吗？所以，我将逐一解释每个主题。
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