史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #14

14.(5)这些事以

14.(5)这些事以后,主耶和华(Jehovih)从提升向自己的善人中建立一个新天堂,从远离祂自己的恶人中建立一个新地狱;祂在这两者里面建立秩序,以便它们可以在祂的指导之下,并永远服从祂。以赛亚书上记着:

耶和华说,看哪,我造新天新地。(以赛亚书65:17)

又:

我所要造的新天新地怎样在我面前站立。(以赛亚书66:22)

启示录:

我看见一个新天新地,因为先前的天和先前的地已经过去了。(启示录21:1)

彼得后书:

我们照应许,盼望新天新地,有义居在其中。(彼得后书3:13)

迄今为止,任何人都没有想到过别的,只以为在这些地方,“天堂”是指可见的天,即整个苍穹,包括太阳、月亮和星星;这里的“地”是指可居的大地或地球,这些将在最后审判之日灭亡;而事实上,这里的“天”是指天使天堂,“地”是指教会。在先知圣言的各个地方,“地”都表示教会,这一点在《揭秘启示录》(285节)已经充分说明。迄今为止,“新天”和“新地”之所以被理解为可见的天和可居的地,是因为人们对灵界一无所知,因而对天使天堂和先知书的意义一无所知,先知书的意义只具有并储存属灵事物;地的灵义是教会。事实上,当天使们俯视大地时,他们因是属灵的,故什么都看不见,只看见世人中间的教会。

真实的基督教 #689

689.之所以通过约

689.之所以通过约翰的施洗预备道路,是因为如上所述,人们以此方式被引入未来主的教会,并被带入天堂中那些等候和渴望弥赛亚的人中。他们因此受到天使保护,以防魔鬼从地狱逃出来毁灭他们。为此,玛拉基书中写到:
  祂来的日子,谁能当得起呢?免得耶和华来咒诅遍地。(玛拉基书3:2; 4:6)
  以赛亚书中同样写到:
  看哪,耶和华的日子临近了,必有残忍、忿恨、烈怒;在祂忿恨中发烈怒的日子,祂必使天震动,使地摇撼,离其本位。(以赛亚13:6, 9, 13, 22; 22:5, 12)
  又在耶利米书:
  那时被称荒废、杀戮、毁灭的日子。(耶利米书4:9; 7:32; 46:10, 21; 47:4; 40:8, 26).
  以西结书:
  烈怒、密云与黑暗的日子。(以西结书13:5; 30:2, 3, 9; 34:11, 12; 38:14, 16, 18, 19)
  还有阿摩司书(5:13, 18, 20; 8:3, 9, 13)。
  约珥书:
  耶和华的日子大而可畏,谁能当得起呢?(2:1, 2, 11; 3:2, 4)
  西番雅书:
  当那日,必有哭号,耶和华的大日临近,那日,是忿怒的日子,是急难困苦的日子,是荒废凄凉的日子,当耶和华发怒的日子,必吞灭全地,祂要使这地的一切居民纯全。(西番雅书1:7-18)(等等)
  从上述经文明显可知,当耶和华即将降世时,除非通过洗礼为祂预备道路(在天上,洗礼的效果就是关闭地狱,防止犹太人彻底灭绝),否则他们将全部灭亡。耶和华也对摩西说:
  我若一霎时临到你们中间,必灭绝你们。(出埃及记33:5)
  这一事实通过约翰对即将受他洗的众人所说的话清楚可知:
  毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢?(马太3:7;路加3:7)
  约翰施洗时也教导基督和祂的来临,这一点从(路加3:16;约翰1:25, 26, 31-33; 3:26)明显可知。这些经文清楚表明约翰如何预备道路。
  

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