史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #13

13.谁看不到恶人与

13.谁看不到恶人与善人分离的必要性,免得善人传染上致命的邪恶而灭亡?事实上,邪恶通过出生而被植入人性;当教会接近完结时,它越来越从父母那里而天生在孩子里面,就像被称为癌症的恶性疾病,这病会四处传播,并逐渐使健康和有生气的部位感到窘迫。哪个农夫或园丁在看到荆棘、荨麻、蒺藜和蓟生长时,不在播种和耕种玉米和粮食作物之前将其铲除呢?哪个农民在看到他的牧草和青草被虫子或蝗虫吃光时,不挖一条沟,把绿地和荒地分开,从而采取措施保护他的庄稼和绿地呢?哪个牧羊人在看到野兽在他的绵羊牧场附近繁殖增多时,不召集邻近的牧羊人和仆人,用武器或陷阱杀死或赶走这些野兽呢?

哪个国王在看到他首都周围的国家城镇被敌人占领、他臣民的财产被敌人掠夺时,不召集军队驱逐敌人,把赃物还给他们的主人,而且添加上敌人财富的战利品,从而安慰他们呢?

真实的基督教 #289

289.就属灵和属天

289.就属灵和属天之义而言,十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律,因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节,无论总体上的还是每个部分的,都包含两层内义,一个是所谓的属灵之义,一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光,并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此,故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的(193-208节)可以看出圣言具有这样的性质。

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