史威登堡神学著作
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11.审判，也就是每个教会的最后阶段，不是发生在自然界，而是发生在灵界，所有人死后都聚集到灵界；他们显然是照着宗教，因而照着信和爱被召集到天堂的。审判发生在灵界，因为每个人死后都是一个人，不像以前那样是一个物质人，而是一个实质人。每个人的心智或灵就是这样一个人；他在世上所携带的身体只是一个遮盖物，可以说是他已经抛下的空壳，他的灵已经脱离了这个壳。既然正是人的心智或灵在物质身体中，然后要么出于宗教，要么不出于宗教思考，要么支持神，要么反对神，或出于信之真理或出于信之虚假思考，或爱邻舍或恨邻舍，既然物质身体只是服从，那么可知，经历审判，并照其生活的意图和行为或得赏赐或受惩罚的，是心智，心智就是实质人并被称为灵。从这些事很清楚地看出，审判，也就是每个教会的最后阶段，发生在灵界，而不是自然界。
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534.打个比方，那些不自我反省之人就像病人，其血液由于毛细血管堵塞而败坏，导致肢体萎缩、麻木，并且由于体液和血液的增厚、粘稠、刺激、酸化引发严重慢性病。而另一方面，那些自我反省，还省察意愿意图之人，则类似这些疾病被治愈、重获年轻时的活力之人。那些正确省察自己的人，就像来自俄斐拉、满载金银财宝的船只；但在自我反省之前，则像满载垃圾，诸如用来运送街道泥巴与粪土的船只。那些从内在省察自己的人，好像矿井，其所有墙面因贵金属矿石而光辉灿烂；而在此之前，他们像臭气熏天的沼泽，里面满了各种蛇，还有鳞皮发光的毒蛇，以及带有闪光翅膀的讨厌蚊虫。那些不省察自己的人，又像谷中的枯骨；而省察自己后，同样是这些骸骨，但“主耶和华给它们加上筋，长上肉，又将皮遮蔽他们，赋予它们气息，它们便活了”（以西结书37:1-14）。
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