史威登堡神学著作
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10.(4)教会完结或结束之后，主耶和华(Jehovih)就显现，并对前一个教会的人施行一次审判，把善人与恶人分离，将善人朝自己提入天堂，将恶人从祂自己那里转到地狱。在每个教会即将结束时，主耶和华(Jehovih)都会显现，对那些从它最初建立直到它完结曾生活过的人施行一次审判，这一点将在下文得到证实，那里将分别论述每个教会。事实上，每个人死后都会受到审判；但在一个教会结束时，所有人都被召集在一起，并对他们进行一次总体审判；这是为了让他们可以按天堂的秩序结合，这个过程是通过安排忠信者进入一个新天堂，安排不信者进入新天堂之下的一个新地狱完成的；我们将在下文详细阐述这种安排。
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118.(2)若没有这种救赎，无人能得救，天使也不可能平安无事。首先必须说明何为救赎。救赎意味着摆脱诅咒，从永死中解救出来，从地狱中拯救出来，从魔鬼手中释放被掳的和受捆绑的。主是通过制服地狱，建立一个新天堂做到这一切的。人无法以其它方式得救，这是因为灵界与尘世联结得如此紧密，以致它们不可分割。这种联结尤其影响人的内层，也就是所谓的灵魂和心智。善人的内层与天使的灵魂和心智联结，恶人的内层与地狱灵的灵魂和心智联结。这种联结具有这样的性质：若天使与灵人从世人那里被带走，人必死去，如同一根木头。同样，若世人从天使和灵人那里被带走，他们也不能继续存在。这清楚表明为何救赎在灵界进行，为何在地上的教会建立之前，天堂与地狱有必要归入秩序。这在启示录说得很清楚，那里说明，创造新天堂之后，新耶路撒冷，也就是新教会，从那天堂而降（启示录21:1,2）。
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