史威登堡神学著作

九个问题 #3

问题三:神性里面不总

问题三:

神性里面不总有一个三位一体,这三位一体要理解为神性之爱,神性智慧,叫人活的灵或神圣发出吗?

回答:

一个位格中的神性三位一体要理解为一起构成一个本质的灵魂、身体和进行的活动,因为一个来自另一个,因此一个属于另一个。每个人里面同样都有一个三位一体,它们一起构成一个人,即灵魂、身体和进行的活动。人里面的这三位一体是有限的,因为人只是一个生命的器官;而主里面的三位一体是无限的,因而是神性,因为主就人身或人性而言也是生命本身,如祂自己在约翰福音(5:26; 14:6;以及别处)中所教导的。

真实的基督教 #289

289.就属灵和属天

289.就属灵和属天之义而言,十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律,因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节,无论总体上的还是每个部分的,都包含两层内义,一个是所谓的属灵之义,一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光,并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此,故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的(193-208节)可以看出圣言具有这样的性质。

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