史威登堡神学著作

最后的审判(续) #86

86.我与摩拉维亚教

十三、灵界中的摩拉维亚教徒

86.我与摩拉维亚教徒(他们也被称为海伦胡特兄弟会)有过多次交谈。起初,他们出现在离犹太人不远的一个山谷中;经过检查和揭露之后,他们被带到一个无人居住区。对他们的检查显示,他们知道如何狡猾地迷惑人们的心智,声称他们是使徒教会的余民。这就是为何他们会互称“弟兄”,并尊称那些保守他们更深私密的妇人为“母亲”。他们还说,他们比其他人更强调信仰,爱主,因为祂在十字架上受难,并称主为羔羊和恩典的宝座,以及其它类似说法。他们利用这些说法来说服人们相信,他们才是真正的基督教会。那些被他们的花言巧语迷惑并接近他们的人,会受到他们的检查,以查看这些人是不是那种他们敢于向其透露他们秘密的人。如果他们不是,摩拉维亚教徒就会隐藏这些秘密;若有可能,他们就会透露它们;然后警告并威胁凡泄露他们关于主的秘密之人。

揭秘启示录 #351

351.“流便支派中

351.“流便支派中受印的有一万二千”表那些将要在主的新天堂和新教会之人所具有的出自属天之爱的智慧。在至高意义上,“流便”表示全知;在属灵意义上,表示智慧、聪明和知识,以及信仰;在属世意义则表示看见;但此处“流便”表示智慧,因为他紧随表示属天之爱的犹大而来,属天之爱产生智慧;诸爱离了其配偶,也就是知识、聪明和智慧是不存在的。属世之爱的配偶是知识,属灵之爱的配偶是聪明,属天之爱的配偶是智慧。
“流便”表示这些事物,这一点从他以“看见”而得名可推知,属灵-属世的看见是知识;属灵的看见是聪明;属天的看见是智慧。流便还是雅各头生的,故而被以色列称为:
他的力量,强壮之始,大有尊荣,权力超众。(创世记49:3)
出自属天之爱的智慧的确是这样。流便凭其长子名份而代表并因此表示教会之人的智慧,所以:
他劝他的兄弟们不要杀约瑟,发现约瑟不在坑里就悲痛。(创世记37:21-22, 29)
鉴于此:
流便支派在南边扎营,被称为流便营。(民数记2:10-16)
“南”也表示出自爱的智慧;故具有这种智慧的人在天上向南而居(参看《天堂与地狱》148-150节)。在底波拉和巴拉的预言中,“流便”就表示这种智慧:
流便分支是心有大志的。你为何住在羊圈内,听群中吹笛的声音呢?流便分支是心有大谋的。(士师记5:15-16)
“流便分支”(divisions of Reuben)是指与智慧有关的各种知识。
众支派还有一个反面意义,故流便支派在反面意义上表示脱离爱的智慧,因而也表示脱离仁之信;所以:
他被他父亲以色列诅咒。(创世记49:3,4)
他因此被剥夺了长子名份。(历代志上5:1,17节)
因此,赐给他的产业在约旦河的另一边,而不是在迦南地;并且约瑟的儿子以法莲和玛拿西取代流便和西缅而得到承认(创世记48:5)。尽管如此,他仍代表并因而表示智慧。

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