史威登堡神学著作

最后的审判(续) #81

81.在灵界,犹太人

81.在灵界,犹太人仍从事各种商品交易,尤其是宝石交易,和在世时一样;他们通过我所不知的途径从天上获得这些宝石,天上的宝石十分丰富。他们之所以从事宝石交易,是因为他们阅读原文圣言,视其字义为圣;而宝石就对应于圣言的字义。关于这种对应关系,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(42-45节)。他们把宝石卖给他们周围住在北部地区的外邦人或异教徒。他们甚至能以假乱真,但如此行的人会受到监管者的严惩。

属天的奥秘 #7724

7724.“你们的小

7724.“你们的小孩子也可以和你们同去”表叫他们出于真理敬拜祂。这从“小孩子”和“和你们同去”的含义清楚可知:“小孩子”,在此是指真理,因为“小孩子”包含男孩、少年人和年轻人,简言之,是指他们的儿子,而儿子表示凡属聪明之物,因而表示真理(参看7668节);“和你们同去”是指对于离开他们,好叫他们敬拜主,他们的神的一种保证。有必要说一说何谓出于良善敬拜主,何谓出于没有良善的真理敬拜主,它们在此由“羊群、牛群要留下”和“小孩子可以去”来表示。最真实的敬拜是出于良善通过真理献上的,因为主存在于良善中。但出于没有良善的真理的敬拜并不是敬拜,只是一种外在仪式和行为,没有任何内在之物;因为没有良善的真理只不过是记忆知识。这记忆知识若要变成信之真理,就必须与良善结合,当与良善结合时,就会进入内在人,变成信。前面频繁说明,无仁之信并非信。由此可见,何谓出于良善的敬拜,何谓出于没有良善的真理的敬拜。敬拜所源于的良善是指生活的良善,这良善通过与真理结合而变得属灵;因为属灵良善从真理获得其具体性质,真理从良善获得其本质;因此,良善是真理的灵魂。由此再次可以看出,没有良善的真理是什么样,即它就像没有灵魂的身体,因而就像一具死尸。
  

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