史威登堡神学著作
80.有时犹太人会在他们上方的半空中看见一位天使,手拿一根杖,这使他们明白他是摩西。他劝告他们放弃甚至在此等候弥赛亚的愚蠢行为,因为弥赛亚就是统治他们和其他所有人的基督。他说,他知道这一点,甚至在世时就对基督有所了解。听到这话,他们就离开了;大多数人都忘了,只有少数人记住了。记住的人被送到由转化的犹太人管理的会堂,在那里接受教导。其中接受教导的人被赐予新衣,以换下他们之前所穿的破衣,还被赐予一本整洁的圣言书面副本。他们在城里得到一个不错的家。然而,不接受教导的人则被投入他们那一大片区域之下的地狱;许多人被扔进森林和旷野,他们在那里彼此掠夺。
580.每个人都可以重生,各人照着各人的状态重生;因为简单人和有学问的人以不同的方式重生;那些从事不同追求和职业的人也是如此;那些研究圣言的外在事物的人和那些研究圣言的内在事物的人以不同的方式重生;那些处于源于父母的属世良善的人和那些处于属世邪恶的人以不同的方式重生;那些从婴儿时期就陷入这个世界的虚荣或毫无意义的追求的人和那些或早或晚从中退出,或中断这些活动的人以不同的方式重生;总之,那些构成主的外在教会之人以不同于那些构成主的内在教会之人的方式重生,并且这种多样性,就像人们的脸和性格一样,是无限的;然而,每个人都可以照着自己的状态而重生并得救。
情况就是这样,这一点可从天堂的构成明显看出来,所有重生的人都进入天堂。天堂有三层,即最高层,中间层和最低层;那些通过重生获得对主之爱的人进入最高层天堂,那些获得对邻之爱的人进入中间天堂,那些只实践外在仁爱,但同时承认主为神救赎主和救主的人进入最低层天堂。所有这些人都得救了,但以不同的方式得救。
所有人都可以重生,从而得救,因为主及其神性良善和真理与每个人同在;这是每个人的生命,他的理解和意愿的能力,连同在属灵事物上的自由意志或自由选择的源头;这些恩赐在任何人里面都不缺乏。使用它们的方法也被赐下或提供了,基督徒的方法在圣言中,外邦人或非基督徒的方法在他们的宗教中,这些宗教教导有一位神,并提供了关于良善和邪恶的戒律。由此可知,每个人都可以得救;因此,如果人没有得救,这不是主的错,而是人的错,因为他不与主合作。
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