史威登堡神学著作

最后的审判(续) #70

70.写《可兰经》的

70.写《可兰经》的那个穆罕默德本人如今看不到了。我被告知,在灵界,一开始他是伊斯兰教徒的领袖,只因他想掌控他们宗教生活的方方面面,仿佛他自己就是神,故从他在天主教徒下面所占据的位置被赶走,被发送下去,来到靠南的右方。有一次,伊斯兰教徒的一些社群被心怀恶意的人煽动承认穆罕默德为神。为平息这场叛乱,穆罕默德从下面被提上来呈现给他们,那时我也看见了他。他看上去就像没有任何内在感知的肉体灵,脸面几近于黑;我听见他只说了一句话“我是你们的穆罕默德”,就很快沉下去,回到自己的地方。

揭秘启示录 #851

851.“这是头一次

851.“这是头一次的复活”表得救和永生首先在于敬拜主,并照其圣言中的诫命生活,因为与主的结合并与天上天使的联系通过这些方法得以实现。“这是头一次的复活”之所以表示所有这些事,是因为这句话是之前那些事的一个总结,因而涉及它们。这些话所涉及之前的事就包含在第4节经文中,有一些也包含第5节经文中。在第4节中的有这些:
我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记的人,他们与基督同生活、同作王一千年。(启示录20:4)
“因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂”表示被那些陷入源于自我聪明的虚假之人弃绝的人,因为他们敬拜主,并照其圣言中的诫命生活(参看846,847节)。他们“没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记”表示他们拒绝唯信的异端教义(848节);“他们与基督同生活、同作王一千年”表早已与主结合并与天上的天使相联(849节)。因此,这些就是“这是头一次的复活”所涉及的事。“复活”表示得救和永生,“头一次的复活”不是指第一次的复活,而是指复活的根本,因而是指得救和永生;因为生命只有一次复活,没有第二次;因此,没有一处提到第二次复活;事实上,一旦与主结合,就会与祂永远结合,并在天堂,因为主说:
我就是复活和生命;信我的人虽然死了,也必活着;凡活着信我的人,必永远不死。(约翰福音11:25,26)
这就是“头一次的复活”所表示的,这一点也可从接下来的经文明显看出来。

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