史威登堡神学著作
70.写《可兰经》的那个穆罕默德本人如今看不到了。我被告知，在灵界，一开始他是伊斯兰教徒的领袖，只因他想掌控他们宗教生活的方方面面，仿佛他自己就是神，故从他在天主教徒下面所占据的位置被赶走，被发送下去，来到靠南的右方。有一次，伊斯兰教徒的一些社群被心怀恶意的人煽动承认穆罕默德为神。为平息这场叛乱，穆罕默德从下面被提上来呈现给他们，那时我也看见了他。他看上去就像没有任何内在感知的肉体灵，脸面几近于黑；我听见他只说了一句话“我是你们的穆罕默德”，就很快沉下去，回到自己的地方。
96.至于经上说“耶和华神吹进他的鼻孔”，情况是这样：古代，在圣言中，“鼻孔”表示因其气味而悦人之物，这表示感知。因此，经上常说耶和华从燔祭或那些代表祂及其国度的事物中“闻到馨香之气”。由于爱与信的事物最蒙主悦纳，所以经上说：“祂将生命的气息吹进他的鼻孔。”因此，耶和华的受膏者，就是主的受膏者，被称为“鼻中的气”(耶利米哀歌4:20)。主自己通过向门徒“吹气”传达了同样的观念，如约翰福音中记着说：祂就向他们吹气，说，你们受圣灵。(约翰福音20:22)
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