史威登堡神学著作

最后的审判(续) #60

60.我在此补充一段

60.我在此补充一段难忘的经历:我被允许与现任法国国王的祖父路易十四交谈;他在世时敬拜主,阅读圣言,认为教皇不过是教会的负责人而已。他在灵界享有很高的地位,并管理着一个最优秀的法国人社群。有一次,我看见他仿佛从一段楼梯上下来;在他走下楼梯后,我听见他说,他觉得自己好像在凡尔赛宫。然后沉默了大约两个小时,之后他说,他刚刚与他的曾孙,法国国王谈论了教皇的独子通谕,告诉他要放弃他之前的立场,不要接受这个通谕,因为这对法兰西民族不利。他说,他已经把这个想法深深印在现任国王的脑海里。这事发生于1759年12月13日晚8点左右。

揭秘启示录 #889

889.“我要将生命

889.“我要将生命水的泉源白白赐给那口渴的人喝”表赐给那些出于属灵的功用而渴慕真理的人,即主将从祂自己通过圣言把有助于这种功用的一切都赐给他们。稍后会看到,“口渴的人”表示出于属灵的功用而渴慕真理的;“生命水的泉源”表示主和圣言(384节);“白白赐给”表示出于主,而不是出于人自己的聪明。“口渴”之所以表示为了某种属灵的功用而渴慕,是因为对来自圣言的真理知识的渴慕或渴求,会出于属世的功用,属灵的功用而赐下;出于属世的功用而赐给那些为了自己的目的而学习,以此获得名声、荣誉和利益,因而是为了自我和世界;出于属灵的功用而赐给那些目的是出于对邻之爱而服务于邻,关注他们,以及自己的灵魂,因而是为了主、邻人和救赎的人;只要有助于这个功用,真理就从“生命水的泉源”,即从主那里被赐给这些人;而其余的人不会由此被赐予真理;他们虽阅读圣言,但其中的一切教义真理,他们要么不看,要么即便看了,也会将其转为虚假,倒不是在从圣言说出它的时候会这么做,而是在关于它的思想观念上会这么做。“饥饿”表示渴慕良善,“饥渴”表示渴慕真理(323,381节)。

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