史威登堡神学著作

最后的审判(续) #6

6.先暂时将灵魂是一

6.先暂时将灵魂是一口气的观念放在一边,然后想想你自己,或你的朋友、孩子死后的状态,难道你不认为自己仍将作为一个人活着吗?难道你不认为他们也一样吗?既然没有感觉,就没有真实的生命,那么你必然想到他们能看、能听、能说话。再想想悼词是如何描述死者的:他们在天堂与天使同在,身穿白袍,漫步于美丽的花园。现在回到以前的观念,即:灵魂是一口气,只有等到最后审判之后才能过上有感觉的生活,那么一想到“我会是什么样?在此期间我在哪里?我会在空中飞来飞去,或在某个不确定的地方等候吗?”你岂不会发疯?然而,牧师告诉我说,死后,如果我的信仰和生活都是良善的,那么我必加入蒙福者。所以,要相信这个真理,即:死后,你仍和以前一样是一个人,唯一区别就是属世之物和属灵之物之间的区别。这也是凡相信永生,并且对关于灵魂的假说和传统理论一无所知的人所想的。

揭秘启示录 #182

182.“将那些自称

182.“将那些自称是犹太人,其实不是,乃是说谎话的人交给你”表声称教会与他们同在,其实他们没有教会的人。“犹太人”在此表示属教会的人,因为教会曾在他们当中建立,故他们的耶路撒冷也表示教会的教义。不过,如前所述(96节),“犹太人”尤表处于爱之良善的人,因而也表教会,因为教会凭爱之良善存在。“其实不是,乃是说谎话的人”表示其实他们没有教会。

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