史威登堡神学著作

最后的审判(续) #6

6.先暂时将灵魂是一

6.先暂时将灵魂是一口气的观念放在一边,然后想想你自己,或你的朋友、孩子死后的状态,难道你不认为自己仍将作为一个人活着吗?难道你不认为他们也一样吗?既然没有感觉,就没有真实的生命,那么你必然想到他们能看、能听、能说话。再想想悼词是如何描述死者的:他们在天堂与天使同在,身穿白袍,漫步于美丽的花园。现在回到以前的观念,即:灵魂是一口气,只有等到最后审判之后才能过上有感觉的生活,那么一想到“我会是什么样?在此期间我在哪里?我会在空中飞来飞去,或在某个不确定的地方等候吗?”你岂不会发疯?然而,牧师告诉我说,死后,如果我的信仰和生活都是良善的,那么我必加入蒙福者。所以,要相信这个真理,即:死后,你仍和以前一样是一个人,唯一区别就是属世之物和属灵之物之间的区别。这也是凡相信永生,并且对关于灵魂的假说和传统理论一无所知的人所想的。

属天的奥秘 #802

802.本节论述的主

802.本节论述的主题是说服,23节论述的主题是恶欲,这一点从以下事实可以得知:本节首先提到的是“飞鸟”,然后是“牲畜”,因为“飞鸟”表示理解力或理性的事物,而“牲畜”表示意愿的事物。但在23节,当描述的是与恶欲有关的事物时,经上先提“牲畜”,然后提“飞鸟”。如前所述,原因在于,这两者互相流入彼此,只有这样,对它们的描述才是完整和全面的。

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