史威登堡神学著作

最后的审判(续) #6

6.先暂时将灵魂是一

6.先暂时将灵魂是一口气的观念放在一边,然后想想你自己,或你的朋友、孩子死后的状态,难道你不认为自己仍将作为一个人活着吗?难道你不认为他们也一样吗?既然没有感觉,就没有真实的生命,那么你必然想到他们能看、能听、能说话。再想想悼词是如何描述死者的:他们在天堂与天使同在,身穿白袍,漫步于美丽的花园。现在回到以前的观念,即:灵魂是一口气,只有等到最后审判之后才能过上有感觉的生活,那么一想到“我会是什么样?在此期间我在哪里?我会在空中飞来飞去,或在某个不确定的地方等候吗?”你岂不会发疯?然而,牧师告诉我说,死后,如果我的信仰和生活都是良善的,那么我必加入蒙福者。所以,要相信这个真理,即:死后,你仍和以前一样是一个人,唯一区别就是属世之物和属灵之物之间的区别。这也是凡相信永生,并且对关于灵魂的假说和传统理论一无所知的人所想的。

属天的奥秘 #7346

7346.“耶和华击

7346.“耶和华击打河以后满了七天”表真理被歪曲后的状态的结束。这从“七天”和“耶和华击打河以后”的含义清楚可知:“七天”是指从开始到结束的一个完整时期,因而是指一个完整状态(参看728, 6508节),“一周”也具有相同的含义(参看2044, 3845节),因此,“满了七天”表示这个时期或状态的结束;“耶和华击打河以后”是指真理被歪曲之后。因为当经上说,这河被亚伦的杖击打,水变作血时,意思是说真理已经被歪曲(参看7316, 7317, 7330, 7332节)。
  

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