史威登堡神学著作

最后的审判(续) #6

6.先暂时将灵魂是一

6.先暂时将灵魂是一口气的观念放在一边,然后想想你自己,或你的朋友、孩子死后的状态,难道你不认为自己仍将作为一个人活着吗?难道你不认为他们也一样吗?既然没有感觉,就没有真实的生命,那么你必然想到他们能看、能听、能说话。再想想悼词是如何描述死者的:他们在天堂与天使同在,身穿白袍,漫步于美丽的花园。现在回到以前的观念,即:灵魂是一口气,只有等到最后审判之后才能过上有感觉的生活,那么一想到“我会是什么样?在此期间我在哪里?我会在空中飞来飞去,或在某个不确定的地方等候吗?”你岂不会发疯?然而,牧师告诉我说,死后,如果我的信仰和生活都是良善的,那么我必加入蒙福者。所以,要相信这个真理,即:死后,你仍和以前一样是一个人,唯一区别就是属世之物和属灵之物之间的区别。这也是凡相信永生,并且对关于灵魂的假说和传统理论一无所知的人所想的。

属天的奥秘 #261

261.创世记3:1

261.创世记3:16.又对女人说,我必大大增加你怀孕的痛苦;你必在痛苦中生儿子;你必服从你丈夫,他必管辖你。
此处,“女人”表示被所爱的自我败坏的教会;“大大增加她的痛苦”表示争战和争战所产生的焦虑;“怀孕”表示一切思维;“她必在痛苦中生儿子”表示教会将以这种方式所产生的真理;“丈夫”在此和前面(207, 229, 238节)一样,表示教会将要服从并管辖的理性。

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