史威登堡神学著作

最后的审判(续) #51

51.荷兰人所住的城

51.荷兰人所住的城镇以一种独特的方式受到保护。他们所有的街道都有顶盖和大门,以防止有人从周围的岩石和山冈上偷窥他们。这是由于他们与生俱来的谨慎,就是隐藏自己的筹划,不泄露自己的意图;因为在灵界,观察者只需看看你,就能明白你的计划。如果有人来到他们这里,想要调查他们的生活状态,那么当他想出去时,荷兰人就把他带到被锁上的街道大门,然后通过其它路线把他带到更多被锁上的大门,直到他极度厌倦、恼火;这时他最终被放出去。这样做是为了防止他回来。

旨在掌控丈夫的妻子住在城市的一边,只有在受到丈夫的正式邀请时才可以与丈夫见面。然后,丈夫把她们领到彼此没有掌控的已婚夫妇所住的房屋,向她们展示他们的房屋装饰得多么好,多么整洁而漂亮,并且他们过着多么愉快的生活;她们被告知,这是夫妻相爱的结果。注意到这一点,并且印象深刻的妻子就不再试图掌控自己的丈夫,而是与他们一起生活。然后,这些夫妇被赐予靠近中心的住处,并被称为天使。这是因为婚姻之爱是一种天堂之爱,它与掌控欲毫不相干。

新耶路撒冷教义之主篇 #63

L63.“圣城新耶路

L63.“圣城新耶路撒冷”表示教义方面的这个新教会。因此,它被看到由神那里从天而降,因为纯正真理的教义只从主那里经由天堂而来。由于城,就是新耶路撒冷,表示教义方面的教会,所以经上说:

就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:2)

后来又说:

七位天使中有一位来同我说话,说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你。我在灵里被那天使带到一座又大又高的山上,他将那大城,就是由神那里从天而降的圣耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)

众所周知,当主由“新郎”和“丈夫”来表示时,教会就由“新妇”和“妻子”来表示。当教会愿意接受主时,她就是一个“新妇”;当她接受主时,则是一个“妻子”。显然,“她的丈夫”表示主;因为经上说“新妇就是羔羊的妻”。

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