史威登堡神学著作
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51.荷兰人所住的城镇以一种独特的方式受到保护。他们所有的街道都有顶盖和大门，以防止有人从周围的岩石和山冈上偷窥他们。这是由于他们与生俱来的谨慎，就是隐藏自己的筹划，不泄露自己的意图；因为在灵界，观察者只需看看你，就能明白你的计划。如果有人来到他们这里，想要调查他们的生活状态，那么当他想出去时，荷兰人就把他带到被锁上的街道大门，然后通过其它路线把他带到更多被锁上的大门，直到他极度厌倦、恼火；这时他最终被放出去。这样做是为了防止他回来。
旨在掌控丈夫的妻子住在城市的一边，只有在受到丈夫的正式邀请时才可以与丈夫见面。然后，丈夫把她们领到彼此没有掌控的已婚夫妇所住的房屋，向她们展示他们的房屋装饰得多么好，多么整洁而漂亮，并且他们过着多么愉快的生活；她们被告知，这是夫妻相爱的结果。注意到这一点，并且印象深刻的妻子就不再试图掌控自己的丈夫，而是与他们一起生活。然后，这些夫妇被赐予靠近中心的住处，并被称为天使。这是因为婚姻之爱是一种天堂之爱，它与掌控欲毫不相干。
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3209.“仆人就将所办的一切事都告诉以撒”表示从神性属世层或属世神性所获得的对情况如何的感知。这从“告诉”、“仆人”和“事”的含义清楚可知：“告诉”是指感知，因为感知是一种内在告诉，这就是为何在圣言的历史描述中，感知由“告诉”和“说”来表达(1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2619, 2862节)；“仆人”在此是指神性属世层，或属世层的神性，如下文所述；“事或话”是指真实事物(参看1785节)。由此明显可知，“仆人就将所办的一切事都告诉以撒”表示理性层的神性良善从神性属世层，或属世神性那里感知到真实情况如何。
此处情况是这样：理性处于属世层之上的一个层级，主里面的理性良善是神性。然而，要从属世层中被提升上来的真理在与理性的神性良善结合之前，不是神性。因此，为使理性良善可以流入属世层，必须有一个媒介。该媒介只能是拥有一个神性方面的某种事物，由“亚伯拉罕的老仆人，那管理他所有一切的”来代表(3019, 3020节)，因为这仆人表示神性属世层或属世神性(3191, 3192, 3204, 3206节)。
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