史威登堡神学著作

最后的审判(续) #5

5.我暂且不谈那些不

5.我暂且不谈那些不知道人死后仍和以前一样为人的人对于宇宙毁灭所持的荒谬观念。这些观念都是一个性质,并且为数众多。一旦知道一个人死后不是一口气或一阵风,而是一个灵,他若过着良善的生活,就是天上的一位天使,而灵人与天使都拥有完整的人形,就能基于理解,而非基于不经理解就接受的信仰,就是只引向无聊的传统信念的信仰来思想人死后的状态和最后的审判。理解还会带来确切地结论,即:圣言中所预言的最后审判不会发生在世界,而是发生在灵界,就是所有人的聚集之地。还可推知,当最后的审判发生时,为保持圣言的可信度,这一事实必被揭示出来。

真实的基督教 #306

306.在属灵意义上

306.在属灵意义上上,“孝敬父母”是指崇敬和热爱神和教会。在属灵意义上,“父”是指神,祂是所有人的父亲,“母”是指教会。在天堂,小孩子和天使都不认识其他父和其他母,因为在天堂,他们通过教会从主那里重新出生。因此,主说:

不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们在天上的父。(马太福音23:9)

这话是对天上的孩子和天使说的,不是对地上的孩子和人们说的。在基督教会的主祷文中,主教导了类似的事,即:“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。”在属灵意义上,“母”是指教会,因为正如地上的母亲用属世食物喂养自己的孩子,教会用属灵食物喂养自己的孩子。这就是为何在圣言中,教会经常被称为“母亲”,如何西阿书:

你们要与你们的母亲争辩;她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。(何西阿书2:2, 5)

以赛亚书:

我休你们的母亲,休书在那里呢?(以赛亚书50:1; 以西结书16:46; 19:10)

福音书:

耶稣伸手指着门徒说,凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。(马太福音12:48-50; 马可福音3:33-36; 路加福音8:21; 约翰福音19:25-27)


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