史威登堡神学著作

最后的审判(续) #5

5.我暂且不谈那些不

5.我暂且不谈那些不知道人死后仍和以前一样为人的人对于宇宙毁灭所持的荒谬观念。这些观念都是一个性质,并且为数众多。一旦知道一个人死后不是一口气或一阵风,而是一个灵,他若过着良善的生活,就是天上的一位天使,而灵人与天使都拥有完整的人形,就能基于理解,而非基于不经理解就接受的信仰,就是只引向无聊的传统信念的信仰来思想人死后的状态和最后的审判。理解还会带来确切地结论,即:圣言中所预言的最后审判不会发生在世界,而是发生在灵界,就是所有人的聚集之地。还可推知,当最后的审判发生时,为保持圣言的可信度,这一事实必被揭示出来。

属天的奥秘 #20

20.创世记1:3.

20.创世记1:3.神说,要有光,就有了光。
当人开始意识到良善和真理是更高级、更优越的东西时,就迈出了第一步。完全外在的人甚至不知道何为良善与真理;因为他们以为属于爱自己爱世界的一切就是良善,赞成这些爱的一切就是真理。殊不知,这种“良善”实为邪恶,这种“真理”实为虚假。但当人被重新孕育时,他首先开始意识到他的“良善”并非良善。随着他更多地进入光明,便开始认识到主的存在,明白祂是良善和真理本身。主自己在约翰福音中教导,人们应当知道主的存在:
你们若不信我永在,必要死在罪中。(约翰福音8:24)
还应当知道,主是良善本身或生命,是真理本身或光,因此良善或真理若非来自主,就不存在,如经上所说:
起初有圣言,圣言与神同在,圣言就是神。万物是藉着祂造的,凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。生命在祂里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里。祂是真光,照亮一切来到世上的人。(约翰福音1:1, 3-4, 9)

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