史威登堡神学著作
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49.荷兰人比其他人更坚守自己的宗教原则，不会动摇。即便有人向他们证明这个或那个教义与他们所信的其它东西不一致，他们仍转回去，并且无动于衷。如此他们也从对真理的内观中退出，因为在属灵的问题上，他们使自己的理性官能严格服从他们所信的。他们因具有这种性质，故当死后来到灵人界时，以完全不同于其他人的方式预备接受天堂的属灵教导，也就是神性真理。之所以不教导他们，是因为他们不接受教导。相反，他们会有这样的经历：他们被给予一段天堂样貌的描述，然后被允许上天堂亲自参观。那时，凡与他们自己的性情一致的东西就都被灌输给他们；因此，当他们被送下来，回到自己的同伴当中时，便充满了对天堂的渴望。
例如，假如他们不接受这一真理：神在位格和本质上都为一，祂就是主，三位一体在祂里面；又假如他们不接受这一真理：信与仁即便被承认并成为谈论的主题，也毫无用处，除非人们实实在在地活出它们；当我们避恶如罪时，主就把信与仁赐给我们；如果他们被教导这些真理后却不接受，反而继续思想神是三个位格，认为宗教只不过是某种存在的东西，那么他们就会陷入贫困，他们的贸易也被剥夺，直到他们意识到，他们陷入了极端的困境。这时，他们被带到一些富有一切，生意兴隆的人那里；同时，在天堂的影响下，他们开始思想为何这些人如此成功，并反思他们对主的信仰如何，又是如何生活的。他们尤其注意到这些人厌恶邪恶，因为它们是罪。他们甚至对此作出了一些调查，他们所获得的信息证实了他们的想法和反思。他们就这样在自己的生活和成功人士的生活之间来来回回。最终，他们自发认为，他们若想摆脱贫困，就要接受类似的信仰，并像这些人那样生活。然后，他们就照着接受这种信仰并过仁爱生活的程度而被赐予财富和愉快的生活。
那些在世时过着含有某种仁爱的生活之人便以这种方式被自己，而非其他人纠正，并为天堂作准备。后来，他们比其他人更坚定，以至于可称作坚定不移的典范；他们不允许自己被诡辩或任何误导性的见解所制造的任何推理、谬误、混乱或模糊左右，无论有多少论据支持它。
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816.既然仇恨和报复的属不计其数，它们的种类更是不计其数，既然没有哪两个属的地狱是一样的，因此依次数算它们当中的每一个是不可能的，那么就让我来讲述一下我所看到的。有一个人向我走来，看上去像是贵族成员(出现在我面前的灵人看上去如在大白天一样，甚至在更明亮的光中；不过，他们出现在我的内在视觉面前，因为主的神性怜悯允许我与灵人在一起)。第一次走近时，他招手示意，假装想向我传达很多事，并问我是不是基督徒，我回答说，是的。他说他也是，并要求和我单独在一起，告诉我一些别人听不到的事。但我回答说，在来世，人们不能如世人所以为的那样单独相处，许多灵人都在场。然而，他却越发靠近，并悄悄绕到我背后；这时，我发觉他是个刺客。当他在那里时，我有一种刺穿心脏的感觉，随即感觉刺入大脑，人很容易因这种刺伤而毙命。不过，我受到主的保护，所以一点也不怕。我不知道他用了什么方法。他以为我死了，于是就告诉别人说，他刚从一个他以这种方式(事实上是从背后给予致命一击)杀死的人那里来，声称自己深谙此道，受害者在倒下死亡之前什么也不知道，并且没有人怀疑他的无辜。我由此得知他离世不久，并且在世时曾做过这种坏事。对这种人的惩罚是可怕的。在他们遭受多年地狱般的折磨之后，他们的脸最终变得可憎，完全是奇形怪状，以至于不再是一张脸，而是某种看上去像肮脏的黄绳子一样的东西。他们就这样丧失一切人性，这时，凡看到他们的人无不吓得浑身发抖。因此，他们像野兽一样在阴暗之地四处游荡。
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