史威登堡神学著作

最后的审判(续) #49

49.荷兰人比其他人

49.荷兰人比其他人更坚守自己的宗教原则,不会动摇。即便有人向他们证明这个或那个教义与他们所信的其它东西不一致,他们仍转回去,并且无动于衷。如此他们也从对真理的内观中退出,因为在属灵的问题上,他们使自己的理性官能严格服从他们所信的。他们因具有这种性质,故当死后来到灵人界时,以完全不同于其他人的方式预备接受天堂的属灵教导,也就是神性真理。之所以不教导他们,是因为他们不接受教导。相反,他们会有这样的经历:他们被给予一段天堂样貌的描述,然后被允许上天堂亲自参观。那时,凡与他们自己的性情一致的东西就都被灌输给他们;因此,当他们被送下来,回到自己的同伴当中时,便充满了对天堂的渴望。

例如,假如他们不接受这一真理:神在位格和本质上都为一,祂就是主,三位一体在祂里面;又假如他们不接受这一真理:信与仁即便被承认并成为谈论的主题,也毫无用处,除非人们实实在在地活出它们;当我们避恶如罪时,主就把信与仁赐给我们;如果他们被教导这些真理后却不接受,反而继续思想神是三个位格,认为宗教只不过是某种存在的东西,那么他们就会陷入贫困,他们的贸易也被剥夺,直到他们意识到,他们陷入了极端的困境。这时,他们被带到一些富有一切,生意兴隆的人那里;同时,在天堂的影响下,他们开始思想为何这些人如此成功,并反思他们对主的信仰如何,又是如何生活的。他们尤其注意到这些人厌恶邪恶,因为它们是罪。他们甚至对此作出了一些调查,他们所获得的信息证实了他们的想法和反思。他们就这样在自己的生活和成功人士的生活之间来来回回。最终,他们自发认为,他们若想摆脱贫困,就要接受类似的信仰,并像这些人那样生活。然后,他们就照着接受这种信仰并过仁爱生活的程度而被赐予财富和愉快的生活。

那些在世时过着含有某种仁爱的生活之人便以这种方式被自己,而非其他人纠正,并为天堂作准备。后来,他们比其他人更坚定,以至于可称作坚定不移的典范;他们不允许自己被诡辩或任何误导性的见解所制造的任何推理、谬误、混乱或模糊左右,无论有多少论据支持它。

属天的奥秘 #7418

7418.“击打地上

7418.“击打地上的尘土”表他要移除属世层中那些被诅咒的事物。这从“击打”、“尘土”和“地”的含义清楚可知:“击打”是指移除;“尘土”是指被诅咒的事物,如下文所述;“地”,此处即埃及,是指属世心智(7409节)。“尘土”之所以表示被诅咒的事物,是因为恶灵所在的地方,在脚底之下的边缘,看似一块地;事实上,看似一块未耕种的干旱之地;确切地说,它们下面有一些地狱。这地被称为“诅咒之地”,那里的尘土表示被诅咒之物。有时我蒙恩得以看见当恶灵想给某人诅咒时,就在那里跺下脚上的尘土。我看见他们在朝向术士或巫师地狱的边缘处,在我前面稍右的一个位置做这一切;在那里,那些活在世上时拥有信的知识,然而却过着一种邪恶生活的灵人被投入地狱。这就是为何“尘土”表示被诅咒之物,“跺下尘土”表示诅咒。
  由于它具有这种含义,所以主吩咐祂的门徒们,他们若不受接待,就将脚上的尘土跺下去,正如马太福音所说的:
  凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉那地所受的,比那城还容易受呢!(马太福音10:14-15;马可福音6:11;路加福音9:5; 10:10-12)
  “门徒”在此不是指门徒,而是指教会的一切事物,因而是指信与仁的一切事物(2089, 2129, 2130e, 3354, 3858, 3913, 6397节);“不接受,不听”表示弃绝信之真理和仁之良善;“把脚上的尘土跺下去”表示诅咒。之所以“所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢”,是因为“所多玛和蛾摩拉”表示那些过着邪恶生活,但对主和圣言一无所知,因而不能接待的人。由此可见,所指的不是不接待门徒的一家或一城,而是指那些在教会中没有过着信之生活的人。谁都能看出,一整座城不可能因他们不接待门徒,并立刻接受门徒所传讲的新教义,就都受到诅咒。
  在以前的时代,人们在悲伤或悔罪时扬在头上的“尘土”也表示受到诅咒,如这些经文:
  锡安女子的长老,坐在地上默默无声,他们扬起尘土落在头上,腰束麻布;耶路撒冷的处女,垂头至地。(耶利米哀歌2:10)
  以西结书:
  他们必放声痛哭,把尘土撒在头上,在灰中打滚。(以西结书27:30)
  弥迦书:
  不要在亚弗拉家里哭泣;滚于灰尘之中。(弥迦书1:10)
  启示录:
  他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,喊着说。(启示录18:19)
  这些行为在圣言的历史部分处处提及。把尘土撒在头上,以及身体和头垂至地面,在地上滚于灰尘之中代表谦卑;真正的谦卑是这样:此人会承认并发觉自己受到了诅咒,然而又被主从诅咒中救了出来(2327, 3994, 4347, 5420, 5957节)。
  “尘土”
  他们在旷野中所祷的金牛犊被捣碎磨成的“灰尘”也表示被诅咒之物,对此我们在摩西五经中如此读到:
  我把那叫你们犯罪所铸的牛犊用火焚烧,又捣碎磨得很细,以致细如灰尘,我就把这灰尘撒在从山上流下来的溪水中。(申命记9:21)
  在以下经文中,“灰尘”也表示被诅咒之物:
  耶和华神对蛇说,你必用肚子行走,尽你一生的日子吃土。(创世记3:14)
  弥迦书:
  在往古之日牧放你的民,列族看见,就必为自己的势力惭愧。他们必舔土如蛇。(弥迦书7:14, 16-17)
  以赛亚书:
  尘土必作蛇的食物。(以赛亚书65:25)
  又:
  巴比伦的处女啊,下来坐在尘埃。(以赛亚书47:1)
  诗篇:
  我们的灵魂伏于尘土;我们的肚腹紧贴在地。(诗篇44:25)
  又:
  我的灵魂紧贴着尘土,求你将我救活。(诗篇119:25)
  在圣言中,“尘土”也表示坟墓,同样表示低级之物和众多之物。
  

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