史威登堡神学著作
49.荷兰人比其他人更坚守自己的宗教原则,不会动摇。即便有人向他们证明这个或那个教义与他们所信的其它东西不一致,他们仍转回去,并且无动于衷。如此他们也从对真理的内观中退出,因为在属灵的问题上,他们使自己的理性官能严格服从他们所信的。他们因具有这种性质,故当死后来到灵人界时,以完全不同于其他人的方式预备接受天堂的属灵教导,也就是神性真理。之所以不教导他们,是因为他们不接受教导。相反,他们会有这样的经历:他们被给予一段天堂样貌的描述,然后被允许上天堂亲自参观。那时,凡与他们自己的性情一致的东西就都被灌输给他们;因此,当他们被送下来,回到自己的同伴当中时,便充满了对天堂的渴望。
例如,假如他们不接受这一真理:神在位格和本质上都为一,祂就是主,三位一体在祂里面;又假如他们不接受这一真理:信与仁即便被承认并成为谈论的主题,也毫无用处,除非人们实实在在地活出它们;当我们避恶如罪时,主就把信与仁赐给我们;如果他们被教导这些真理后却不接受,反而继续思想神是三个位格,认为宗教只不过是某种存在的东西,那么他们就会陷入贫困,他们的贸易也被剥夺,直到他们意识到,他们陷入了极端的困境。这时,他们被带到一些富有一切,生意兴隆的人那里;同时,在天堂的影响下,他们开始思想为何这些人如此成功,并反思他们对主的信仰如何,又是如何生活的。他们尤其注意到这些人厌恶邪恶,因为它们是罪。他们甚至对此作出了一些调查,他们所获得的信息证实了他们的想法和反思。他们就这样在自己的生活和成功人士的生活之间来来回回。最终,他们自发认为,他们若想摆脱贫困,就要接受类似的信仰,并像这些人那样生活。然后,他们就照着接受这种信仰并过仁爱生活的程度而被赐予财富和愉快的生活。
那些在世时过着含有某种仁爱的生活之人便以这种方式被自己,而非其他人纠正,并为天堂作准备。后来,他们比其他人更坚定,以至于可称作坚定不移的典范;他们不允许自己被诡辩或任何误导性的见解所制造的任何推理、谬误、混乱或模糊左右,无论有多少论据支持它。
1983.恶灵有一种趁人睡觉时侵扰并攻击他的强烈而燃烧的欲望,但那时人被主特别保护起来,因为爱不睡觉。侵扰的灵人受到可怕、悲惨的惩罚。我听到他们惩罚的次数比我所能复述的还要多。这些惩罚包括撕裂,如前所述(829, 957, 959节);撕裂的惩罚在左脚后跟下面执行,有时持续数小时。塞壬作为内在的女巫,是在夜间偷袭世人的主要人员。每当她们试图潜入一个人的内在思维和情感时,主就通过天使赶走她们,最终她们会被极其严厉的惩罚吓退。这些塞壬也在夜里向各种人说话,完全就像我在说话,并如此精确地模仿我说话,以至于没有人能分辨;她们在此过程中向受害者注入污秽的想法,暗示虚假的观念。
有一次,我睡得很香,完全充满甜蜜的平安。当我醒来时,一些善灵开始指责我侵扰他们。他们控告我如此残暴地对待他们,按他们的话说,他们以为自己在地狱中;他们把责任推到我身上。我回答他们说,我对此事一无所知,而是睡得很熟,所以根本不可能侵扰他们。他们闻言目瞪口呆,最后意识到这是塞壬们利用诡计做的。后来,类似的证明反复教导我那帮塞壬是什么样。
这些塞壬主要是女性。她们活在肉身时把所有精力都投入到利用巧妙的诡计吸引男性同伴上,通过外在表象赢得他们的好感,以各种可能的方式俘获他们的低级心智,或说低级的心理本能,进入每个人的情感和快乐,但却怀有不可告人的动机,尤以实施控制为目的。因此,她们在来世具有这种性质:她们似乎天生无所不能,接受并发明他们如此容易抓住的各种骗人的技巧,并且吸收这些技巧容易得就像海绵吸水,无论污水还是净水一样。因此,她们既吸收亵渎的东西,也吸收神圣的东西,并付诸实践,但都以实施控制为目的,如前所述。我被允许感知她们的内层,看到这些内层因被通奸和仇恨玷污而何等肮脏。我还被允许感知她们的气场何等强大。这些塞壬会迫使自己的内层进入一种说服的状态,努力把这些内层与她们的外层协调一致,合谋追求她们的目标。塞壬们就这样强迫并引诱灵人按她们的思维方式去思想。
推理在她们当中并不明显;但她们却使用一堆推理,这些推理通过迎合属世倾向或本性而充满人们的邪恶情感。她们以这种方式进入她们所引领的其他人的低级心智,她们通过说服要么压垮、要么迷惑这些人。她们只研究如何毁灭良心,一旦良心被毁,她们就占据人们的内层,甚至迷住他们,尽管这些人没有意识到这一点。如今不再有以前那样的外在迷附(obsessions)了,但还有这类灵人引发的内在迷附。那些没有良心的人就以这种方式被迷住了。其思维的内层几乎以同样的方式疯狂,只是被一种为了个人的地位、财富和名声而装出来的正派得体和诚实正直隐藏和掩盖了。这种人若留意自己的想法,甚至自己就能知道这一点。
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