六、灵界中的荷兰人 

48.我在前面(20节)说明，阅读圣言并敬拜主的基督徒在整个灵人界的各民族和各人民的中心，因为他们享有最大、最强的属灵之光；这光从他们如同从一个中心散发到整个周边区域，直至最边远之处，带来光照；对此，可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(104—113节)。新教徒照着他们对来自主的属灵之光的接受方式而在这个基督徒中心区域内有指定的地方。由于英国人所拥有的这光储存在他们的理解力部分，所以他们在这个中心区域的至内层。由于荷兰人所拥有的这光与属世之光联系更紧密，以至于这光在他们当中不是那么雪白，取而代之的是一种不完全透明的品质，这种品质接受既来自属灵之光，同时来自属灵之热的理性，所以他们在基督徒中心区域的东方和南方获得住处：在东方是因为他们能接受属灵之热，这热赋予他们仁；在南方是因为他们能接受属灵之光，这光赋予他们信。

灵界的方位不像自然界的方位，住处的位置取决于对信和爱的接受：住在东方的，在爱和仁上比较突出；住在南方的，在聪明和信仰上比较突出；对此，可参看《天堂与地狱》一书(141-153节)。他们之所以占据基督徒中心区域的这些方位，另外一个原因是，他们爱的目的是贸易，金钱是达到这个目的的手段，这是一种属灵的爱。然而，如果爱的目的是金钱，贸易成为达到这个目的的手段，那么这就是一种被贪婪所玷污的属世之爱。荷兰人比其他人更拥有刚才所提到的属灵之爱；就其本身而言，这爱等同于公共利益，包含并促进了他们祖国的利益。

8054.“将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”表进入那些陷入邪恶和虚假之人所占据的天堂区域。这从“迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”的含义清楚可知，“迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”是指天堂，在此是指被那些沉浸于邪恶和虚假之人占据的天堂区域。“迦南地”是指主在天上的国和祂在地上的国或教会（参看1413, 1437, 1585, 1607, 1866, 3038, 3481, 3686, 3705, 4116, 4240, 4447, 4454, 4516, 4517, 5136, 5757, 6516节)。此处所提到这些民族表示邪恶和虚假，“迦南人”表示由源于邪恶的虚假所生的邪恶(4818节)；“赫人”表示邪恶所来自的虚假(2913节)；“亚摩利人”表示邪恶和由此衍生的虚假(1857, 6306节)；“希未人”表示含有某种良善在里面的偶像崇拜(6860节)；“耶布斯人”表示含有某种真理在里面的偶像崇拜(6860节)。在主降临之前，那些属于属灵教会的人将要进入的天堂区域被邪恶和虚假占据（参看6858节)。
为进一步探讨这个问题，要知道，在主降临之前，天堂并没有像在主降临之后那样被划分为三层天堂，即被划分为至内层或第三层天堂，中间或第二层天堂和最低或第一层天堂，而是一个天堂。属灵天堂尚未形成。属灵天堂所要存在的那片区域被那些陷入虚假和邪恶的人占据；然而，他们能通过外在手段，尤其通过显赫和地位被保守在某种真理和良善中，正如在世上的情形。在那里，那些陷入邪恶和虚假的人通过外在手段，也就是地位和利益被迫看似思想和谈论真理，意愿并实行良善。那时，这片天堂区域之所以被这类灵人占据，是因为缺少善人，那些属于属灵教会的人尚未做好准备；但是，天堂的每一个地方都必须被灵人充满，以提供从主这一端直到人类那一端的一个连续链条。因为这个连续链条若是中断，人类必要灭亡。现在还有一些天堂区域被这类灵人占据；但在那里的灵人被一种强大的力量阻止行恶。那些利用纯真欺骗并迷惑人的灵人就在那里的头顶正上方；不过，属于上古教会的属天人在这些灵人之上，这些属天人如此强有力地约束他们，以致他们绝无可能伤害任何人。如今，后脑勺也有一片曾为天堂的一部分，但现在被恶灵占据的区域；头部前面靠左一侧还有一片区域。
恶灵不断努力侵占善灵所在的地方；并且一旦这些地方没有被善灵充满，他们就会实际侵占它们。我常常意识到他们的努力。当世上恶人的数量增加，善人的数量减少时，这些区域就被如此占据；因为在这种情况下，恶灵会接近人类，而善灵则远离人类。善灵越远离，最接近人类的区域就越被恶灵占据。当这种情况普遍出现时，这些区域的居民就会完全被改变。当教会走到尽头时，这种改变就会发生，因为此时掌权的是邪恶和虚假。但在教会的末了，恶灵被扔了下去，他们所占据的区域被交给善灵；在此期间，这些善灵已经为天堂做好了准备。这就是启示录中这些话的含义：
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。他们并没有得胜，天上再没有他们的地方。(启示录12:7, 8)
迦南地和以色列人就代表天上的这种状态，因为各个民族占据迦南地；以色列人则将这些民族从迦南地赶出去。事实上，“迦南地”表示主的国度，因而表示天堂和教会，这从上面所引用的经文可以看出来。