史威登堡神学著作
/ 90
六、灵界中的荷兰人
48.我在前面(20节)说明，阅读圣言并敬拜主的基督徒在整个灵人界的各民族和各人民的中心，因为他们享有最大、最强的属灵之光；这光从他们如同从一个中心散发到整个周边区域，直至最边远之处，带来光照；对此，可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(104—113节)。新教徒照着他们对来自主的属灵之光的接受方式而在这个基督徒中心区域内有指定的地方。由于英国人所拥有的这光储存在他们的理解力部分，所以他们在这个中心区域的至内层。由于荷兰人所拥有的这光与属世之光联系更紧密，以至于这光在他们当中不是那么雪白，取而代之的是一种不完全透明的品质，这种品质接受既来自属灵之光，同时来自属灵之热的理性，所以他们在基督徒中心区域的东方和南方获得住处：在东方是因为他们能接受属灵之热，这热赋予他们仁；在南方是因为他们能接受属灵之光，这光赋予他们信。
灵界的方位不像自然界的方位，住处的位置取决于对信和爱的接受：住在东方的，在爱和仁上比较突出；住在南方的，在聪明和信仰上比较突出；对此，可参看《天堂与地狱》一书(141-153节)。他们之所以占据基督徒中心区域的这些方位，另外一个原因是，他们爱的目的是贸易，金钱是达到这个目的的手段，这是一种属灵的爱。然而，如果爱的目的是金钱，贸易成为达到这个目的的手段，那么这就是一种被贪婪所玷污的属世之爱。荷兰人比其他人更拥有刚才所提到的属灵之爱；就其本身而言，这爱等同于公共利益，包含并促进了他们祖国的利益。
/ 90
/ 10837
2181.“交给仆人，仆人急忙去预备”表示这良善与理性良善的结合，“仆人”是指属世人。这从“仆人”的含义清楚可知，“仆人”是指一个服侍和执行命令的人。他所执行或所做的事就是预备小公牛，而小公牛表示属世良善，如前所示。为更好地理解这是怎么回事，要知道，每个人都有一个内在层面，一个在中间位置的理性层面和一个属世层面；这三者彼此不同(参看1889, 1940节)。还要认识到，这三者需要紧密协调一致，以至于合为一体，所以理性良善需要与属世良善协调一致。除非它们协调一致，从而结合在一起，否则神性感知是不可能存在的。由于此处论述的主题是主的神性感知，所以此处这些话在内义上表示这两种良善的一致和结合。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
