史威登堡神学著作
六、灵界中的荷兰人
48.我在前面(20节)说明,阅读圣言并敬拜主的基督徒在整个灵人界的各民族和各人民的中心,因为他们享有最大、最强的属灵之光;这光从他们如同从一个中心散发到整个周边区域,直至最边远之处,带来光照;对此,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(104—113节)。新教徒照着他们对来自主的属灵之光的接受方式而在这个基督徒中心区域内有指定的地方。由于英国人所拥有的这光储存在他们的理解力部分,所以他们在这个中心区域的至内层。由于荷兰人所拥有的这光与属世之光联系更紧密,以至于这光在他们当中不是那么雪白,取而代之的是一种不完全透明的品质,这种品质接受既来自属灵之光,同时来自属灵之热的理性,所以他们在基督徒中心区域的东方和南方获得住处:在东方是因为他们能接受属灵之热,这热赋予他们仁;在南方是因为他们能接受属灵之光,这光赋予他们信。
灵界的方位不像自然界的方位,住处的位置取决于对信和爱的接受:住在东方的,在爱和仁上比较突出;住在南方的,在聪明和信仰上比较突出;对此,可参看《天堂与地狱》一书(141-153节)。他们之所以占据基督徒中心区域的这些方位,另外一个原因是,他们爱的目的是贸易,金钱是达到这个目的的手段,这是一种属灵的爱。然而,如果爱的目的是金钱,贸易成为达到这个目的的手段,那么这就是一种被贪婪所玷污的属世之爱。荷兰人比其他人更拥有刚才所提到的属灵之爱;就其本身而言,这爱等同于公共利益,包含并促进了他们祖国的利益。
创世记17:1-27
1.亚伯兰是个九十九岁的人,耶和华向亚伯兰显现,对他说,我是沙代(Shaddai)神;你当在我面前行走,要纯全无疵。
2.我就在我与你之间立我的约,使你大大繁多。
3.亚伯兰脸伏于地,神又告诉他,说,
4.论到我,看哪,我的约是同你立的,你要作多族之父。
5.你的名不再叫亚伯兰,你的名要叫亚伯拉罕,因为我已立你为多族之父。
6.我必使你极能生殖,我必使列族从你而立,列王从你而出。
7.我必在我与你并随从你的种之间坚立我的约,给他们世代作永远的约,是要给你和随从你的种作神。
8.我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和随从你的种,作永远的产业;我也必作他们的神。
9.神又对亚伯拉罕说,你要谨守我的约,就是你和随从你的种,直到他们的世代。
10.这是你们当守的,在我与你并随从你的种之间所立的约:你们中所有的男子都要受割礼。
11.你们都要对包皮肉行割礼,这是我与你们之间立约的记号。
12.你们世代的一切男子,无论是家里生的,是用银子从不属你种的一切外人买的,在你们当中,八天大的人都要受割礼。
13.你家里生的或你用银子买的,都必须受割礼;这样,我的约就立在你们肉体上,作永远的约。
14.不受割礼的男子,就是包皮肉没有受割礼的,灵魂必从他民中被剪除;他背了我的约。
15.神又对亚伯拉罕说,你的妻子撒莱,不可再称她的名为撒莱,因为撒拉才是她的名。
16.我必赐福给她,也要从她赐一个儿子给你。我要赐福给他,他也要成为多族;必有万民的君王从她而出。
17.亚伯拉罕就脸伏于地窃笑,心里说,一百岁的人还能生孩子吗?撒拉,一个九十岁的女人,还能生育吗?
18.亚伯拉罕对神说,惟愿以实玛利能在你面前活着!
19.神说,你妻子撒拉真的要给你生一个儿子,你要给他起名叫以撒。我要与他坚立我的约,为随从他的种作永远的约。
20.至于以实玛利,我已听见你了。看哪,我必赐福给他,使他繁殖,使他大大增多;他必生十二个首领,我也要使他成为一大民族。
21.我要与以撒,就是到明年所定的这时候,撒拉必给你所生的,坚立我的约。
22.神和亚伯拉罕谈完了话,就离开他上升去了。
23.正当那日,亚伯拉罕照神与他谈的,拉了他的儿子以实玛利和所有人,无论是在家里生的,是用银子买的,就是亚伯拉罕家人中的一切男子,都给他们的包皮肉行了割礼。
24.亚伯拉罕在自己的包皮肉上行割礼的时候,是个九十九岁的人。
25.他儿子以实玛利包皮肉上受割礼的时候,是个十三岁的人。
26.正当那日,亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。
27.他家里所有的人,无论是在家里生的,是用银子从外人买的,也都被他行了割礼。
概览
1985.此处论述的主题是主的神性本质与人身或人性本质,并人身或人性本质与神性本质的合一,以及主通过人身或人性本质与人类的结合。
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