史威登堡神学著作

最后的审判(续) #47

47.我与梅兰西顿(

47.我与梅兰西顿(或译墨兰顿)交谈,并询问他的现状;但他不想回答这个问题。于是,我通过其他人得知了他的命运:他有时在一个拱形石屋里,有时在地狱中。在石屋里,只见他由于寒冷而身穿熊皮;当刚从世界来的人因他的名声而想要拜访他时,因墓室肮脏,他不让他们进来。他仍旧谈论唯信,就是他在世时比其他人更确定的教义。

属天的奥秘 #352

352.“羊群中头生

352.“羊群中头生的”表示唯独属于主的圣物。这从代表性教会中“头生的”清楚可知;在教会,一切事物都是神圣的,因为它们与主有关,唯独主是“头生的”。爱和由此而来的信就是“头生的”。一切爱都属于主,无一丝属于人,这就是为何唯独主是“头生的”。在古代教会,这一事实由归耶和华为圣的头生的人或头生的牲畜来代表(出埃及记13:2, 12, 15);也由利未支派来代表,利未在内义上表示爱,尽管他比流便和西缅出生晚,流便和西缅在内义上表示信,所以利未取代所有长子(即头生的)被悦纳,成为祭司(民数记3:40-46; 8:14-20)。主就其人身本质而言,是一切的长子(即头生的),对此,诗篇上如此说:
祂要称呼我说,你是我的父,是我的神,是拯救我的磐石。我也要立祂为我的长子,高于世上的列王。(诗篇89:26-27)
启示录:
耶稣基督,从死里头生的,地上诸王的元首。(启示录1:5)
请注意,敬拜的长子或头生的表示主,教会的长子或头生的表示信。

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