史威登堡神学著作
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42.灵界有两座类似伦敦的大城市，大多数英国人死后就来到这里；我曾被允许看见并穿过它们。其中一座城市的中心就像英国伦敦所在之地，就是商人聚会、被称为交易所的地方；那里是他们的总督所住的地方。这座城市的中心之上是东部，之下是西部，右边是南部，左边是北部。
住在东部的，是那些比其他人更致力于过仁爱生活的人；那里有宏伟的宫殿。智者住在南部，他们拥有大量辉煌、荣耀的财物。住在北部的，是那些比其他人更热爱言论和写作自由的人。住在西部的，则是那些标榜信仰的人。在西部右侧有这个城市的入口，也有一个出口；那些生活邪恶的人便从这个出口被送出去。住在西部的牧师，就是刚才所提到的那些标榜信仰的人，不敢从主道，只从窄巷进入这座城市，因为只有那些处于仁之信的人才被允许住在这城。
我听到对这些西部牧师的抱怨，说他们以如此的技巧和雄辩术来构建他们优雅的讲道，又把听众陌生的因信称义的教义交织进来，以至于听众不知道到底该不该行善。他们宣扬内在良善，并把内在良善与外在良善分离；有时他们称外在良善为邀功的，因而是不为神所悦纳的。然而，当住在这城的东部和南部的人听到这神秘的讲道时，他们就离开教堂；后来，这些牧师被剥夺了牧师职位。
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580.每个人都可以重生，各人照着各人的状态重生；因为简单人和有学问的人以不同的方式重生；那些从事不同追求和职业的人也是如此；那些研究圣言的外在事物的人和那些研究圣言的内在事物的人以不同的方式重生；那些处于源于父母的属世良善的人和那些处于属世邪恶的人以不同的方式重生；那些从婴儿时期就陷入这个世界的虚荣或毫无意义的追求的人和那些或早或晚从中退出，或中断这些活动的人以不同的方式重生；总之，那些构成主的外在教会之人以不同于那些构成主的内在教会之人的方式重生，并且这种多样性，就像人们的脸和性格一样，是无限的；然而，每个人都可以照着自己的状态而重生并得救。
情况就是这样，这一点可从天堂的构成明显看出来，所有重生的人都进入天堂。天堂有三层，即最高层，中间层和最低层；那些通过重生获得对主之爱的人进入最高层天堂，那些获得对邻之爱的人进入中间天堂，那些只实践外在仁爱，但同时承认主为神救赎主和救主的人进入最低层天堂。所有这些人都得救了，但以不同的方式得救。
所有人都可以重生，从而得救，因为主及其神性良善和真理与每个人同在；这是每个人的生命，他的理解和意愿的能力，连同在属灵事物上的自由意志或自由选择的源头；这些恩赐在任何人里面都不缺乏。使用它们的方法也被赐下或提供了，基督徒的方法在圣言中，外邦人或非基督徒的方法在他们的宗教中，这些宗教教导有一位神，并提供了关于良善和邪恶的戒律。由此可知，每个人都可以得救；因此，如果人没有得救，这不是主的错，而是人的错，因为他不与主合作。
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