史威登堡神学著作
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4.一旦明白这一切，那么人们对死后灵魂的状态，它们与腐尸的复合，被造宇宙的毁灭，因而对最后的审判所持的矛盾观念就会被驱散。关于死后灵魂状态的矛盾观念有这些：那时，人就像一股气，或一阵风，又或像以太，漂浮在空气中，或从不静止，而是在被称为“冥界”的某个不确定的地方；他没有眼睛，所以什么也看不见，没有耳朵，所以什么也听不见；没有嘴巴，所以什么也说不出来；因此，他既盲又聋且哑，不断等待(这样的等待必令人沮丧)最后审判之日，灵魂的这些功能再度恢复，从而赋予生活的一切乐趣。自创世之初以来，所有人的灵魂都将处于这种悲惨状态，那些生活在五、六十个世纪以前的人仍飘在空中，或留在“冥界”等待审判。此外还有其它可悲后果。
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295.经上之所以说给他们穿上皮外衣，是因为(最初的)上古之人因其纯真而被说成是“赤身露体”；但当他们丧失自己的纯真时，就意识到他们住在邪恶中，这也被称为“赤身露体”。为了使一切事物显得连贯，按照上古之人的说话方式使之看上去如同历史，此处说给他们穿上衣服，免得他们赤身露体，也就是住在邪恶中。他们拥有属灵和属世的良善，这一点从前面(3:1-13)关于他们的阐述和说明(193, 216-217, 224-225节)清楚看出来，也可从此处说“耶和华为他们作皮外衣给他们穿”清楚看出来。因为此处论述的是上古教会的第一代后裔，尤其是被赋予这种良善的第二代和第三代后裔。
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