史威登堡神学著作

最后的审判(续) #39

39.人有两种思维模

五、灵界中的英国人 

39.人有两种思维模式,即外在的和内在的。在尘世,人使用外在模式;在灵界,则使用内在模式。对善人来说,这两种模式行如一体,但对恶人来说则不然。在尘世,查看人的内层是什么样几乎是不可能的,因为他从小就想举止得体,并学习如此表现。但在灵界,他的性质是显而易见的,因为属灵之光会揭示它;那时他是一个灵,而灵就是内在人。由于我蒙允许享有属灵之光,并在这光的帮助下通过与天使并灵人多年来的交往而看到各个国家的人的内在是什么样,所以我有责任把这信息公布出来,这很重要。我先说一说英国这个高贵民族。

诠释启示录 #930

930.启15:2–

930.启15:2–4.我看见仿佛有玻璃海与火搀杂,那些战胜了兽、兽像、兽印和他名字数目的人,都站在玻璃海边,拿着神的竖琴。他们唱神仆人摩西的歌,和羔羊的歌,说,主神,全能者啊,你的作为又伟大又奇妙;圣徒之王啊,你的道路又公义又真实。主啊,谁不敬畏你,不荣耀你的名呢?因为独有你是圣的;因此,所有民族都要来在你面前敬拜,因你的公平已经显出来了。

“我看见仿佛有玻璃海与火搀杂”表示因来自爱之良善的属灵真理而透明的来自圣言的真理的总体(931节);“那些战胜了兽的人”表示过着仁爱生活,因而没有歪曲圣言的人(932节);“(战胜了)兽像、兽印和他名字数目”表示不承认与仁分离之信的教义,或它的任何品质(933节);“都站在玻璃海边”表示因为他们处于来自圣言的真理(934节);“拿着神的竖琴”表示出于属灵情感对主的荣耀(935节)。

“他们唱神仆人摩西的歌,和羔羊的歌”表示对新旧约圣言中的诫命的承认和称谢,以及对主在其人身中的神性的承认和称谢(936, 937节);“说,你的作为又伟大又奇妙”表示天堂和教会的一切良善都来自祂(938节);“主神,全能者啊”表示因为祂是神性良善(939节);“你的道路又公义又真实”表示天堂和教会的一切真理都来自祂(940节);“圣徒之王啊”表示因为祂是神性真理(941节)。

“主啊,谁不敬畏你”表示出于爱之良善对主的敬拜(942节);“不荣耀你的名呢”表示出于来自这良善的真理对主的敬拜(943节);“因为独有你是圣的”表示因为祂是良善本身和真理本身,因此一切良善和一切真理都来自祂(944节);“因此,所有民族都要来在你面前敬拜”表示所有处于爱之良善,并由此处于真理的人都将承认祂的神性(945节);“因你的公平已经显出来了”表示神性真理已经揭示给他们了(946节)。


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