史威登堡神学著作

最后的审判(续) #39

39.人有两种思维模

五、灵界中的英国人 

39.人有两种思维模式,即外在的和内在的。在尘世,人使用外在模式;在灵界,则使用内在模式。对善人来说,这两种模式行如一体,但对恶人来说则不然。在尘世,查看人的内层是什么样几乎是不可能的,因为他从小就想举止得体,并学习如此表现。但在灵界,他的性质是显而易见的,因为属灵之光会揭示它;那时他是一个灵,而灵就是内在人。由于我蒙允许享有属灵之光,并在这光的帮助下通过与天使并灵人多年来的交往而看到各个国家的人的内在是什么样,所以我有责任把这信息公布出来,这很重要。我先说一说英国这个高贵民族。

属天的奥秘 #7602

7602.“和大麦”

7602.“和大麦”表它的良善。这从“大麦”的含义清楚可知,“大麦”是指外层属世层的良善。“大麦”之所以具有这种含义,是因为它是田地的出产,用来作食物的谷物。事实上,“谷物”一般表示真理之良善(参看3580, 5295, 5410, 5959节),尤其大麦和小麦,“大麦”表示外层属世层的良善,“小麦”表示内层属世层的良善。在约珥书,“大麦”表示前一种良善。
  素祭和奠祭从耶和华的殿中断绝,侍奉耶和华的祭司都悲哀。田荒凉,地悲哀,因为五谷毁坏,新酒干竭,油也缺乏。农夫惭愧;修理葡萄园的为大麦小麦哀号,因为田间的庄稼都灭绝了。(约珥书1:9-11)
  这段预言的主题是良善和真理的荒凉,这从这一章接下来的经文明显看出来。“五谷”、“新酒”、“小麦”和“大麦”并非表示这些产物,而是表示属灵事物;因此,“小麦”表示内层良善,“大麦”表示外层良善。以西结书(4:9)和申命记(8:8)中的大麦具有同样的含义。士师记:
  基甸到了营中时,正有一个人把梦告诉同伴说,看哪,我做了一梦,梦见一个大麦饼滚入米甸营中,撞到帐幕,将它撞倒翻转,帐幕就倾覆了。(士师记7:13)
  “米甸”表示那些处于简单良善的真理之人,在反面意义上表示那些未处于生活的良善之人(3242, 4756, 4788, 6773节)。这种良善是外层属世层的良善,由“大麦饼”来表示。但感官快乐若取代这种良善而被视为目的,就由“大麦烤饼”来表示。这就是此处米甸人所代表并且那时所描述的状态。
  

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