史威登堡神学著作

最后的审判(续) #39

39.人有两种思维模

五、灵界中的英国人 

39.人有两种思维模式,即外在的和内在的。在尘世,人使用外在模式;在灵界,则使用内在模式。对善人来说,这两种模式行如一体,但对恶人来说则不然。在尘世,查看人的内层是什么样几乎是不可能的,因为他从小就想举止得体,并学习如此表现。但在灵界,他的性质是显而易见的,因为属灵之光会揭示它;那时他是一个灵,而灵就是内在人。由于我蒙允许享有属灵之光,并在这光的帮助下通过与天使并灵人多年来的交往而看到各个国家的人的内在是什么样,所以我有责任把这信息公布出来,这很重要。我先说一说英国这个高贵民族。

属天的奥秘 #3264

3264.“就是撒拉

3264.“就是撒拉的婢女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的”表示由进入对记忆知识或事实知识的情感的神性流注所实现的属灵人的诞生。这从“生”和“婢女”的含义,以及“埃及人夏甲”的代表清楚可知:“生”是指出现(2621, 2629节);“埃及人夏甲”是指外层人的生命(1896, 1909节);“婢女”是指对属于外层人的记忆知识和认知,或说世俗和宗教知识的情感(1895, 2691节)。她被称为“撒拉的婢女”,是因为“撒拉”代表主的神性真理,对真理的记忆知识和认知,或世俗和宗教知识的情感就从属于神性真理。由于以实玛利代表属灵人,所以显而易见,“就是撒拉的婢女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的”这句话表示由进入对记忆知识或事实知识的情感的神性流注所实现的属灵人的诞生。
这就是人的理性出生的方式(参看1895, 1896, 1902, 1910, 2094, 2557, 3030, 3074节);因此,属灵人也是这样出生的,因为这属灵人若不在理性中,是不可能存在的。所以属灵人和理性人几乎是一样的,属灵人彼此之间的区别仅在于他们的推理和基于其推理的生命的品质。他们的出生或重生来自进入对知识或认知的情感的神性流注(可参看1555, 1904, 2046, 2063, 2189, 2657, 2675, 2691e, 2697, 2979节)。也可参看前面关于以实玛利的阐述和说明,即:他代表尚未成为神性的主的最初理性(1893节);后来则代表具有真正理性的人,或属灵人(2078, 2691节),由此代表主的属灵教会(2699节)。

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