史威登堡神学著作
38.但总体区别是这样：灵界中的一切事物都来自一个属灵源头，因而本质上是属灵的，因为它们的源头是纯然为爱的灵界太阳。自然界中的一切事物都来自一个属世源头，因而本质上是属世的，因为它们的源头是纯然为火的尘世太阳。因此，属灵人必须吃来自一个属灵源头的食物，就像属世人必须吃来自一个属世源头的食物一样。详情可参看《天堂与地狱》一书。
539.“十角”表大有能力。“角”表示能力（270节）；“十”表示大量（101节）。经上之所以说“龙”大有能力，是因为人凭唯信（这信由“龙”来表示）而无需律法行为的得救迷惑人心，然后确认使之信服。这信之所以极具诱惑力，是因为人一听到律法的谴罚被拿走，并且主的功德通过唯独相信这一点而被归算给他，就能放纵心智与身体的快乐，毫不畏惧地狱；“龙的十角”所表示的能力由此而来。他的确拥有这种能力，这一点从整个改革宗基督教界到处接受这信很明显地看出来。
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