史威登堡神学著作
34.死后，人一样是一个人，尽管他不为肉眼所见，这一点从亚伯拉罕、基甸、但以理和其他先知看见的天使，或在主的坟墓里看见的天使，以及后来约翰多次看见的天使，如启示录所描述的那样，尤其从主自己明显看出来。主通过摸和吃向门徒表明，祂是一个人，然而能从他们眼前消失。他们之所以看见祂，是因为那时，他们的灵眼开了；一旦灵眼打开，灵界中的事物就和自然界中的事物一样清晰可见。
第5节 教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
225.本章前面部分说明，字义上的圣言在其完全、神圣和能力中；由于主是圣言，“是首先的和末后的”，如祂在启示录(1:17)中所说的，所以可推知，主完全存在于字义中，并从字义来教导和光照人。但这一点要按以下顺序来说明。
(1)没有教义，圣言是无法理解的。
(2)教义必须取自圣言的字义。
(3)但只有那些处于来自主的光照之人才能看到属于教义，或作为教义源头的神性真理。
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