史威登堡神学著作

最后的审判(续) #34

34.死后,人一样是

34.死后,人一样是一个人,尽管他不为肉眼所见,这一点从亚伯拉罕、基甸、但以理和其他先知看见的天使,或在主的坟墓里看见的天使,以及后来约翰多次看见的天使,如启示录所描述的那样,尤其从主自己明显看出来。主通过摸和吃向门徒表明,祂是一个人,然而能从他们眼前消失。他们之所以看见祂,是因为那时,他们的灵眼开了;一旦灵眼打开,灵界中的事物就和自然界中的事物一样清晰可见。

真实的基督教 #221

221.(5)耶路撒

221.(5)耶路撒冷圣殿的外在也代表在最外层或终端中的真理和良善,就是诸如包含在圣言字义中的那种。这是因为圣殿和会幕一样,也代表天堂和教会;但圣殿代表属灵天使所住的天堂,而会幕代表属天天使所住的天堂。属灵天使是指那些处于来自圣言的智慧之人,而属天天使是指那些处于来自圣言的爱之人。主在约翰福音中教导,耶路撒冷的圣殿在至高意义上表示主的神性人身:

你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。耶稣是指着祂身体的殿说的。(约翰福音2:19, 21)

凡指主的地方,也指圣言,因为主就是圣言。由于圣殿的内层代表天堂和教会的内层,因而也代表圣言的内层,所以圣殿的外层代表并表示天堂和教会的外层,因而也表示圣言的外层,这些外层属于圣言的字义。论到圣殿的外层,我们读到:

它们是用(未凿过)的整块石头建的,内有香柏木;周围的墙上,内外都刻着基路伯、棕树和初开的花;地板都贴上金子。(列王纪上6:7, 29, 30)

这一切事物都表示圣言的外在,即圣言字义的圣物。


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